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Storia del nulla - Sergio Givone - copertina

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LIBRO

Storia del nulla

Name: Storia del nulla
Price: 11.40 EUR
Availability: InStock
Rating: 5 (3 reviews)
Author: Sergio Givone
ISBN: 8842068888

di Sergio Givone (Autore)

Laterza, 2006

Recensioni: 5/5

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Descrizione

Ordinario di estetica all'Università di Firenze, Sergio Givone ricostruisce in questo volume, proposto qui in edizione economica, la storia del "nulla" mostrando quale varietà e ricchezza di risposte i filosofi abbiano dato nei secoli alla domanda "Che si può dire e pensare del nulla"? L'autore ripercorre così la storia della filosofia, da Parmenide a Heidegger, da Pascal a Leopardi, dai tragici ai mistici.

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Dettagli

Autore:

Sergio Givone

Editore:

Laterza

Collana:

Economica Laterza

Edizione:

Anno edizione:

2006

Formato:

Tascabile

In commercio dal:

21 marzo 2003

Pagine:

XXIII-229 p., Brossura

EAN:

9788842068884

Valutazioni e recensioni

5/5

Recensioni: 5/5

(3)

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Recensioni pubblicate senza verifica sull'acquisto del prodotto.

Giorgio 19 febbraio 2025

Recensioni: 5/5

Per la Liberta dell'Essere

La storia del Nulla non intende essere speculare a quella della filosofia, dal momento che con Parmenide ne ha interdetto definitivamente la possibilità: il non-essere non può essere. Ma vi sono dei momenti nella stessa storia della filosofia in cui il nulla compare in tutta la sua emergenzialità. Il nulla è presente nella tragedia di Eschilo, Sofocle, Euripide, in cui l’eroe deve sopportare il destino ma al tempo stesso è libero nella sua responsabilità. Questa contraddizione è spiegabile sono con una vera e propria ontologia del nulla, il quale rende l’essere privo di fondamento e dunque auentiticamente libero nella sua verità. In Plotino l’Uno è al di là dell’essere configurandosi come nulla dell’essere, come lo stesso Dio di Eckart viene identificato con il nulla. Si può comprendere questa ontologia del nulla, da non confondere con il nichilismo, intendendola come prosecuzione della ontologia della libertà di Pareyson. Dio proviene da uno sfondo abissale, che lo fa essere libero, e liberamente sceglie il bene vincendo sul male. Ma il male, benché vinto per una scelta libera, è pur sepre evocato e continua a esserlo, perciò si può parlare anche di una filosofia tragica, in cui la salvezza richiede la presenza di Dio e dell’uomo che si riconoscano in un comune sforzo per una salvezza libera, ma non necessaria. La domanda di Leibniz "Perchè l'essere piuttosto che il nulla" si dà già una risposta, affermando che se esiste qualcosa non può esservi il nulla. Di tutt'altro avviso Schelling e Heiddeger, anche se è proprio Schelling ad aver posto le premesse per una vera e propria ontologia della libertà e del nulla. Sono tanti gli spunti di quest'opera, dalla romantica fine della rappresentazione fino alle figure Montaigne, Pascal, Leopardi e altro ancora... Insomma, un libro eccellente in uno stile limpido...

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alida airaghi 28 ottobre 2013

Recensioni: 5/5

I saggi qui raccolti spaziano dai presocratici ad Heidegger, da Leopardi a Celan, indagando ipotesi filosofiche e suggestioni letterarie sul non-essere e sul nichilismo. La tesi di Givone (ripresa in parte da Severino, ma per giungere a conclusioni antitetiche) è che il concetto del nulla sia il grande rimosso della filosofia occidentale, quasi un fenomeno carsico che si affaccia alla riflessione teorica a distanza di secoli, là dove logica (che vieta di pensarlo) e metafisica (che lo nega) cessano di esorcizzarlo, cancellandolo come alternativa all'essere; mentre si ripropone nelle filosofie che ammettono il nulla come fondamento dell'essere, ed esplorano un'ontologia della libertà che da Plotino a Schelling arriva al nostro Pareyson. Il nulla indagato da Givone non è una forma di negatività opposta all'essere (non ricalca, quindi, la Grundfrage di Leibniz, "Perché l'ente anziché il niente?"), bensì il principio di libertà che permette all'essere la scelta fondamentale tra l'esistere e il non esistere. Il nulla, dunque, come libertà estrema; luogo per eccellenza di tutto ciò che è possibile: un nulla che assomiglia non poco a Dio, "all'abisso della libertà" che alcuni chiamano Dio. Questo "discorso temerario" mutuato da Luigi Pareyson, che approssima scandalosamente Dio al nulla, in un'esperienza vorticosa coniugante perdizione e salvezza, non è tanto interessato a un percorso di fede, o ad attribuire la verità al Dio cristiano piuttosto che al Dio della tragedia greca. Scegliere Dio è scegliere il senso dell'essere, e quindi il nulla che ne è il fondamento. Filosofia e religione accomunate dalle stesse emozioni (stupore, gioia, angoscia di perdita, orrore della fine) di fronte al miracolo dell'esistenza, combattono, in Givone, la stessa battaglia contro l'indifferenza del nichilismo, che oscura il senso dell'essere e condanna l'uomo all'assenza di scopo, alla pura apparenza.

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adalberto coltelluccio 07 gennaio 2008

Recensioni: 5/5

Mi chiamo Adalberto Coltelluccio e insegno filosofia al Liceo Pedagogico di Marsala. Ho letto e meditato l'opera "Storia del nulla" di Givone diversi anni fa. L'ho apprezzata tantissimo per almeno due motivi: 1)perchè è scritta bene e invita a riflettere su temi profondissimi della filosofia e della cosiddetta Meontologia o ontologia del nulla; 2) perchè sono io stesso molto appassionato di argomenti simili, e dunque implicitamente condivido parecchie tesi di fondo del libro (e, inoltre, mi ha dato l'opportunità di poter conoscere meglio il maestro di Givone, Luigi Pareyson, del quale ho letto "Ontologia della libertà" e ho cercato di documentarmi sulla sua filosofia). Concludo approfittando, se mi è concesso, per lanciare un messaggio: meditando su tali tematiche, ho sentito il bisogno di scrivere anch'io una robetta da dilettante (!) sulla nozione di Identità vista alla luce della Meontologia givoniano-pareysoniana, robetta nella quale, comunque, credo molto. Mi piacerebbe farla conoscere all'autore per avere un suo parere. Come fare? Grazie di tutto. Un saluto caloroso a tutti.

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Conosci l'autore

Sergio Givone

1944

Sergio Givone è nato in provincia di Vercelli nel 1944 e risiede a Firenze. Filosofo e romanziere, è professore emerito all’Università di Firenze, dove per anni è stato ordinario di Estetica presso la facoltà di Lettere e Filosofia. I suoi studi riguardano in particolare l’estetica e il pensiero tragico. Tra le sue numerose pubblicazioni ricordiamo, per citarne solo alcune, Storia del nulla (Laterza 1995), Non c’è più tempo (Einaudi 2008), Metafisica della peste (Einaudi 2012), Luce d’addio. Dialoghi dell’amore ferito (Olschki 2016), Quant'è vero Dio (Solferino 2018).

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