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Pape Satàn Aleppe. Cronache di una società liquida. Con Poster - Umberto Eco - copertina
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Pape Satàn Aleppe. Cronache di una società liquida. Con Poster
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Pape Satàn Aleppe. Cronache di una società liquida. Con Poster - Umberto Eco - copertina

Descrizione


"In un’epoca di pazzia credersi immuni alla pazzia è una forma di pazzia. Quindi non prendete per oro colato che le cose che avete appena letto".

Crisi delle ideologie, crisi dei partiti, individualismo sfrenato... Questo è l'ambiente - ben noto - in cui ci muoviamo: una società liquida, dove non sempre è facile trovare una stella polare (anche se è facile trovare tante stelle e stellette). Di questa società troviamo qui i volti più familiari: le maschere della politica, le ossessioni mediatiche di visibilità che tutti (o quasi) sembriamo condividere, la vita simbiotica coi nostri telefonini, la mala educazione. E naturalmente molto altro, che Umberto Eco ha raccontato regolarmente nelle sue Bustine di Minerva. È una società, la società liquida, in cui il non senso sembra talora prendere il sopravvento sulla razionalità, con irripetibili effetti comici certo, ma con conseguenze non propriamente rassicuranti. Confusione, sconnessione, profluvi di parole, spesso troppo tangenti ai luoghi comuni. "Pape Satàn, pape Satàn aleppe", diceva Dante nell'"Inferno"(VII, 1), tra meraviglia, dolore, ira, minaccia, e forse ironia.
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Dettagli

2016
7 dicembre 2016
469 p.
9788893441193

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Bruno
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Sto leggendo il libro di Eco, e sono stasera al 30% circa; ne ho letti diversi altri dello stesso Autore - sia romanzi che saggi - sempre con grande divertimento ed interesse. Questo è una raccolta delle sue riflessioni evidenziate nelle "Bustine di Minerva" pubblicate su l'Espresso in tempi recenti; non riesco a non esser d'accordo sul 99% delle considerazioni di Eco: la fragilità preoccupante del divenire attuale che ci rende schiavi del "telefonino", della pseudo-informazione propagata dal "Nuovo Dio" costituito da Internet, Wikipedia, Twitter, YouTube, etc... Su una cosa mi distinguerei da lui; Eco mostra ripetutamente un certo fastidio sul fatto che si è dismesso l'orologio da polso, visto che ormai l'ora esatta ce la fornisce il cellulare. Io ho personalmente abbandonato l'orologio da anni, lo considero un inutile orpello che semmai può essere considerato oggetto di lusso da esibire, senza alcuna utilità pratica. Una specie di collana, o orecchino di moda da mostrare. Il cellulare ci dice l'ora esatta in ogni istante, quando vogliamo, e questo secondo me ci esime dal portare al polso quella catena, come ho fatto io.

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Umberto Eco

1932, Alessandria

Critico, saggista, scrittore e semiologo di fama internazionale. A ventidue anni si è laureato all'Università di Torino con una tesi sul pensiero estetico di Tommaso d'Aquino. Dopo aver lavorato dal 1954 al 1959 come editore dei programmi culturali della Rai, negli anni Sessanta ha insegnato prima presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Milano, poi presso la Facoltà di Architettura dell'Università di Firenze. Infine presso la Facoltà di Architettura del Politecnico di Milano. Inoltre, ha fatto parte del Gruppo 63, rivelandosi un teorico acuto e brillante.Dal 1959 al 1975 ha lavorato presso la casa editrice Bompiani, come senior editor. Nel 1975 viene nominato professore di Semiotica all'Università di Bologna, dove...

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