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Sommario di decomposizione - Emil M. Cioran - copertina

LIBRO

Sommario di decomposizione

Name: Sommario di decomposizione
Price: 17.10 EUR
Availability: InStock
Rating: 4,4 (8 reviews)
Author: Emil M. Cioran
ISBN: 8845912477

di Emil M. Cioran (Autore)

M. A. Rigoni (Traduttore)

T. Turolla (Traduttore)

Adelphi, 1996

Recensioni: 4/5

(8)

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Descrizione

Quando il Sommario apparve a Parigi, nel 1949, Cioran era un oscuro apolide, che aveva già pubblicato in Romania opere importanti, ma ignorate da tutti. La cultura francese inclinava per l'engangement e le sue molteplici bassezze, che sarebbero poi venute alla luce con decenni di ritardo. Cioran era perfettamente solo e, con queste pagine, scopriva una lingua, il francese, di cui si rivelava subito maestro. Non alla maniera di Sartre ma piuttosto a quella di Chamfort e di Pascal. Con un solo gesto Cioran presentava tutto se stesso. Così non meraviglia che questo libro abbia avuto la ventura di incontrare come traduttore in tedesco uno dei poeti più alti del secolo: Paul Celan.

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Dettagli

Autore:

Emil M. Cioran

Traduttore:

M. A. Rigoni, T. Turolla

Editore:

Adelphi

Collana:

Biblioteca Adelphi

Edizione:

Anno edizione:

1996

In commercio dal:

30 ottobre 1996

Pagine:

229 p.

EAN:

9788845912474

Valutazioni e recensioni

4,38/5

Recensioni: 4/5

(8)

(4)

(3)

(1)

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Recensioni pubblicate senza verifica sull'acquisto del prodotto.

Luca 06 novembre 2021

Recensioni: 4/5

Da leggere, specie oggi.

Ho letto molti libri di Cioran. Qui abbiamo un Cioran agli inizi e, come Rimbaud, nel suo periodo migliore. I Cioran successivi sono troppo volti al lato della storicità e non raggiungono le vette di questo libro, dove peraltro la copertina riesce a cogliere l'essenza del libro alla perfezione. Alte vette in cui il freddo giova allo spirito che si è liberato di ogni velleità filosofica, perché filosofia significa, per Cioran, lagna di chi confonde il concetto con il fenomeno, la pulsione con l'idea. Nietzschiano sì, ma senza gli eco pesanti del superamento in senso politico. Più vicino a Stirner che al baffo più famoso della filosofia. Perché leggerlo oggi? Perché la situazione "Covid-19" ha ristabilito il vecchio terrore religioso della morte e, con esse, le vecchie ideologie del gruppo sociale fanatico volto al "Senso comunitario", al "Potrebbe essere" piuttosto del "Così è". Anche Cioran dice "Noi", se anziché un branco di cani rabbiosi potesse mai esistere un branco di lupi solitari.

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angelo 18 agosto 2016

Recensioni: 3/5

Ingredienti: lo sguardo su un mondo condannato al disfacimento, la decadenza come principio di vita e di innovazione, un volo dalle vette agli abissi dell'anima. Consigliato: a chi vuole scoprire un pensatore ateo, curioso e profondo, a chi sa apprezzare intellettuali ostici come Manganelli e Canetti.

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Gerardo 28 febbraio 2016

Recensioni: 5/5

Cioran e' un grandissimo! Il meglio dell'Ecclesiaste in pieno ventesimo secolo! Scrittore e pensatore purissimo,aforista semplicemente geniale. Leopardiano senza alcun sedimento di soggettivismo lagnoso. Sofocleo senza stridori e sanguinamenti tragici. Dissacratore di ogni significato della vita,anche minimo,negatore di ogni valore dell'esistenza,eppure cantore sommo di quello che è' realmente l'umana esperienza,priva sentimentalmente di ogni illusoria forma di emotività'. Cioran e' l'essenza ossea della vita,senza polpa alcuna.

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Conosci l'autore

Emil M. Cioran

1911, Rasinari

Emil M. Cioran (Rasinari, 8 aprile 1911 – Parigi, 20 giugno 1995) è stato un filosofo, saggista e aforista rumeno, tra i più influenti del XX secolo. Nato in Romania, dal 1933 al 1935 visse a Berlino, e dalla seconda guerra mondiale in avanti risiedette in Francia con lo status di apolide; scrisse i primi libri in lingua romena, ma dalla fine del conflitto scrisse sempre in francese. Vicino al pensiero esistenzialista, si distacca comunque dal movimento esistenzialista francese per la sua distanza ideologica dai principali esponenti quali Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir e Albert Camus, rifiutando l'impegno politico attivo sul fronte progressista e condividendo la filosofia dell'assurdo del suo amico Eugène Ionesco, benché venata dal suo pessimismo radicale....

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