A Gerusalemme

Gerusalemme, nomadismo dell'anima: «Se io ti dimentico, o Gerusalemme, dimentichi la mia destra le sue funzioni, resti la mia lingua attaccata al palato se io non mi ricordo di te, se non metto Gerusalemme al disopra d'ogni mia allegrezza». Così ci riferiscono i Tehillìm, ovvero i Salmi. Yerushalayim. Ora e per sempre. Sulle labbra e nel cuore, appunto. Gerusalemme: sembrerebbe promettere Shalom, pace, già dal nome. La parola Yerushalayim è stata per secoli interpretata dalla tradizione ebraica come «fondazione di pace (Shalom)». In realtà, questo toponimo vecchio di migliaia di anni significa probabilmente «fondazione di Shalem», luogo consacrato a Shalem, l'antica divinità semitica che era qui venerata prima dell'arrivo degli Israeliti. Dopo la fine del governo ottomano e il passaggio al regime mandatario britannico, Gerusalemme scoprì una nuova vulnerabilità. A minacciarla non era più un assediante giunto da lontano, ma la rivalità interna, contro cui nulla potevano le mura in pietra bianca. Anche nei lunghi intervalli di calma apparente, i quartieri musulmani e arabo-cristiani hanno custodito una lacerazione culturale sempre pronta a dichiararsi.

«Delle dieci parti di bellezza che giunsero nel mondo, Gerusalemme ne prese nove» (Talmud, Kiddushin 49b).

Chi ha in mente di visitare Gerusalemme, non può fare a meno di leggere questo volume...Una guida d'eccezione come la Nirenstein ci porta ad avvicinarci alla "Città tre volte Santa", ma anche ad un primo approccio con la tanto semplice quanto complessa cultura israeliana. Il tutto condito con le sue interessantissime esperienze di vita.