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L' uomo del vicerè
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L' uomo del vicerè
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uomo del vicerè
Ci sono indagini e indagini. Alcune obbediscono alla logica e al distacco. Altre sono figlie di un grumo di peccati, attraversano il dolore, rendono inspiegabili le cose del mondo. Siamo nel 1783, in una Palermo rancorosa e fetida. La nobilta è in lotta contro il nuovo Vicerè: l’illuminista e intellettuale marchese Caracciolo. Ma mentre accade questo vengono ritrovati i cadaveri di alcune bambine: martirizzate, torturate, uccise e poi abbandonate per strada. Atrocità macabre che sembrano arrivare da un mondo buio e feroce. Così il Vicerè manda a chiamare Maurizio di Belmonte, un nobile fuggito da Palermo e da lui incontrato a Londra. Maurizio torna di malavoglia a Palermo. Alle sue spalle c’è uno scandalo familiare e soprattutto il lungo amore con Viola Inzerillo, ora sposata con un francese. Le sue indagini si rivelano subito difficili: la società palermitana gli sbarra la strada, si mette di traverso e persino il Vicerè viene visto come il diavolo che porta il male. Ma presto con l’aiuto dell’avvocato illuminista Francesco Di Blasi qualcosa si muove. Le bambine uccise portano strane medagliette e tutte andavano a «parlare con i morti» da un barone seguace di Cagliostro. E le torture dicono una cosa chiara: sono assai simili a quelle dei monaci dell’Inquisizione. Ma chi applica ancora quelle torture alle povere disgraziate? Anche Sofia Schulz, «la pittora dei morti» come la chiamano in città, dà una mano alle indagini, non solo per umanità, ma anche per una passione improvvisa per il giovane barone di Belmonte. Ma per risolvere questo caso non basteranno i libri e la limpida ragione del Vicerè Caracciolo. Neppure l’arguzia e il fascino di Maurizio Belmonte. Si tratterà di affondare le mani nel male. In un male che una città intera si porta sulle spalle come fosse un antico supplizio. «“Acqua, per favore”, supplicò. Ma l’uomo fece finta di non sentirla. Nessuno l’avrebbe sentita in quella cantina e in quella casa. Nessuno avrebbe accolto i suoi ultimi sospiri».
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Pagine della versione a stampa:
304 p.
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EAN:
9788854524606
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09 giugno 2023
1783: un illuminista a Palermo
Ogni rilettura della Sicilia è in fondo una nuova lettura! Originale romanzo che ben si colloca in quella riscoperta della "sicilitudine" che tanti illustri scrittori hanno scandagliato. L'indagine è ben condotta, il quadro storico è fedele, la lettura psicologica di un popolo sottoposto a continui cambiamenti ma, di per sé, poco incline al cambiamento è veritiera. Lo stile narrativo è moderno, con pochi ma salienti flashback tipici della narrativa moderna. Ad arricchire l'indagine che ha come sostrato una nobiltà. palermitana ancorata ai suoi privilegi e garantita da una chiesa orfana dell'Inquisizione, un intreccio sentimentale non scontato e anch'esso tormentato. Echi di esoterismo che ricordano "I Viceré" e "I Beati Paoli" rafforzano l'immagine distopica di un mondo che non vuole cambiare. Voltere e Pascal si diluiscono tra un gelo di mandarino di matrice sicula e una tazzulilla 'e cafè simbolo di quel Viceré illuminista. Silvana La Spina si conferma ottima intrattenitrice capace di veicolare contenuti culturali di spessore.
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rigus68
11 agosto 2022
Non c'è del marcio solo in Danimarca, anzi ...
Palermo, 1783: una serie di morti di ragazze di12-13 anni, barbaramente torturate, crea un clima di terrore in città. Il barone Maurizio di Belmonte, esule a Londra, è richiamato dal Viceré Domenico Caracciolo, marchese di Villamarina, per stanare l’assassino. L’indagine non è per nulla facile, anche per la resistenza dei nobili che fanno quadrato attorno al colpevole, che si presume sia uno di loro. Belmonte è aiutato nella sua indagine da un avvocato illuminista, Francesco di Blasi, e dal brigadiere Pazienza, della Regia Capitaneria. Ma non sarebbero approdati ad alcunché senza l’aiuto di due altri personaggi: la pittrice di morti, Sofia Schulz, e il capo di una banda di monelli, Genco, furbo e smaliziato, occhio di falco, che controlla e conosce ogni evento in quel di Palermo. Verrà la morte e avrà gli occhi del torturatore, ma non quelli di Sofia, limpidi e luminosi. Lentamente la verità viene a galla e si scopre che c’è del marcio non solo in Danimarca, ma anche tra i nobili palermitani, molti dei quali decaduti e ridotti quasi in povertà. Una Palermo in bilico tra oscurantismo e illuminismo, dove le idee di Voltaire e di Diderot e D’Alembert iniziano a farsi largo anche nelle menti dei siculi, obnubilate da secoli di bigottismo religioso. E’ interessante che a sbrogliare la matassa non saranno Belmonte e i poliziotti al suo seguito, ma proprio Sofia e Genco, personaggio sagace e col fiuto da segugio, un simil Gavroche che sembra sortito dalla penna di Victor Hugo. E’ quasi un noir, questo romanzo, costruito con sagacia e intelligenza, che diviene anche un affresco sui vizi e le virtù dei cittadini di una Palermo divisa in classi: un manipolo di ricchi e nobili, e la gran massa di povera gente che s’affanna e s’arrabatta per sbarcare il lunario, non solo mensile, ma giorno per giorno. Prosa limpida, attenta anche alla letteratura Europea: Voltaire, Rousseau, il conte Alfieri, Beccaria e il suo Dei Delitti e delle Pene, nulla è trascurato in questo affresco.
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