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La morte degli dei. Giuliano l'Apostata
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La morte degli dei. Giuliano l'Apostata
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La morte degli dei. Giuliano l'Apostata
Ebook
Tutti i formati ed edizioni
EPUB2 con Adobe DRM
Anno edizione: 2014
9,99 €
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morte degli dei. Giuliano l'Apostata
Ultimo difensore della religione olimpica dopo la conversione di Costantino, l'imperatore Flavio Claudio Giuliano fu guerriero e filosofo, protagonista di un'epoca di violenta trasformazione. Per i cristiani era "l'Apostata", un persecutore, eppure Giuliano credeva ancora nella tolleranza, e se guardava con nostalgia alla perduta armonia greco-romana dell'uomo con il mondo, il suo paganesimo era intriso dei nuovi valori evangelici. Un eroe diviso, al quale Merezkovskij ha dedicato il più celebre dei suoi romanzi storici, costruendo attorno a Giuliano l'imponente affresco della lotta tra due verità equivalenti e incociliabili, quella celeste e quella terrena. In questa guerra di eserciti e di idee, che devasta l'impero del IV secolo, lo scrittore russo ritrova i tormenti spirituali e politici dell'Europa lacerata di fine Ottocento, così come i segni di una crisi - e di un'incessante ricerca di equilibrio - che attraversa la storia dell'umanità. Pubblicato nel 1895 e primo grande romanzo del simbolismo russo, "La morte degli dei" apre la trilogia "Cristo e Anticristo", che comprende anche "La rinascita degli dei", su Leonardo da Vinci, e "L'Anticristo" su Pietro il Grande.
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Testo in italiano
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Tutti i dispositivi (eccetto Kindle) Scopri di più
Pagine della versione a stampa:
376 p.
Layout:
Reflowable
EAN:
9788868263041
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Vladimiro
19 settembre 2019
Se fosse un romanzo uscito ieri gli darei un 4/5, ma essendo di oltre un secolo fa si merita ampiamente le cinque stelle. Il ritratto psicologico di Giuliano e la sua evoluzione sono magnificamente descritti e illuminano in modo fantastico l'epoca di transizione che si trovò a vivere. Unici nei, secondo me, sono la descrizione eccessivamente negativa di buona parte del cristianesimo e dei cristiani stessi, eccezion fatta per il messaggio di fondo cristiano, impersonato dall'immagine del Buon Pastore da cui lo stesso Giuliano, in quello che è un colpo di genio dell'autore, è fortemente e misteriosamente attratto. Interessante anche la presenza di numerosi punti di vista che illustrano bene diversi aspetti dell'epoca, Dal punto di vista stilistico segnalo la ricchezza di certe immagini, appunto perchè il romanzo è del 1895, e mi aspettavo uno stile più verboso e retorico invece la lettura è molto scorrevole.
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luciano
18 dicembre 2018
La civiltà romana è ormai al tramonto, mentre quella cristiana ha messo profonde radici in tutto l'impero. L'imperatore Giuliano compie un tentativo disperato per rianimare e riportare all'antico splendore la religione negli dèi dell'Olimpo. Da una parte il Golgota dall'altra l'Olimpo. L'animo di Giuliano, così come appare in questo romanzo storico, è lacerato, straziato tra la sapienza ellenica e quella cristiana. Egli coltiva la speranza in una sintesi tra le due culture. Massimino di Efeso, rivolto a Giuliano, dice: "Unisci se, puoi, la verità del Titano e quella del galileo, e sarai il più grande tra tutti i nati da donna sulla terra...". Questa sintesi Giuliano la trova nei bassorilievi di un sarcofago romano, nella basilica di San Maurizio, sul quale vivono in armonia divinità pagane e personaggi della Sacra Scrittura: " gaie nereidi, pantere, allegri tritoni e, insieme a loro, Mosè, Giona e la balena, Orfeo, che ammansisce le bestie feroci al suono della lira, un ramo d'ulivo, la colomba e il pesce, simboli ingenui di una fede infantile, in mezzo ai quali spiccava l'immagine del Buon Pastore, che portava sulle spalle la pecorella smarrita e ritrovata, simbolo dell'anima del peccatore".
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