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“Se dunque il mondo è Dio stesso, senza che sia percepibile dai sensi, come hanno detto Platone, Zenone, Socrate e molti altri, allora la materia del mondo è Dio stesso, e la forma che avviene alla materia non è altro che Dio che rende sensibile se stesso” (David di Dinant)
Il pensiero di David di Dinant ha senso solo se viene inteso come un esperimento. In quanto tale, come esperimento, esso può avere una utilità non solo filosofica, ma anche semplicemente igienica, quotidiana, rispetto alla maggior parte delle concezioni correnti. Questo testo permette, a chi lo legge, di respirare diversamente, in una regione meno ingombra, meno definita di quella che normalmente abitiamo. Uno spazio, insieme, più elementare e più ricco, più essenziale e più fecondo.
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