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Giuseppe e i suoi fratelli. Vol. 3: Giuseppe in Egitto.
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Giuseppe e i suoi fratelli. Vol. 3: Giuseppe in Egitto. - Thomas Mann - copertina
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Giuseppe e i suoi fratelli

Descrizione


"Il terzo 'Giuseppe' per il suo contenuto erotico è la parte più romanzesca di un'opera che nella sua totalità richiedeva di fare del romanzo qualcosa di diverso rispetto a quanto s'intende comunemente. La variabilità di questa forma letteraria è sempre stata molto grande. Ma oggi sembra quasi che nell'ambito del romanzo rientri soltanto quel che non è più romanzo. Forse è sempre stato così. Per quanto riguarda 'Giuseppe in Egitto', nonostante tutta la psicologia, si troverà stilizzato in senso mitico anche l'elemento romanzesco-erotico, il che vale specialmente per la satira sessuale di invenzione fiabesca racchiusa nelle figure dei due nani. 'Giuseppe in Egitto' mi appariva senz'ombra di dubbio o quasi il culmine poetico dell'opera, anche per la riabilitazione in senso umano che mi ero proposto, l'umanizzazione della figura della moglie di Potifar, la storia dolorosa della sua passione per il maestro di palazzo cananeo al servizio del marito tale solo di nome." (Thomas Mann)
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Dettagli

2015
Tascabile
17 marzo 2015
XII-765 p., Brossura
9788804649434
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Indice


Del libro dei libri e «Giuseppe», di Thomas Mann

GIUSEPPE IN EGITTO

Capitolo primo. La discesa
- Il silenzio dei morti
- Dal padrone
- Colloquio notturno
- La tentazione
- Un'antica conoscenza
- La fortezza di Zel

Capitolo secondo. L'ingresso nella Sheol
- Giuseppe vede il paese di Gosen e arriva a Per-Sopd
- La città dei gatti
- On, la dotta
- Giuseppe alle piramidi
- La casa dell'Avviluppato

Capitolo terzo. L'arrivo
- Viaggio sul fiume
- Giuseppe attraversa la città di Wêse
- Giuseppe giunge alla casa di Peteprê
- I nani
- Mont-kaw
- Potifar
- Giuseppe è venduto per la seconda volta e si prostra a terra

Capitolo quarto. Il Sommo
- Quanto tempo Giuseppe restò da Potifar
- Nel paese dei pronipoti
- Il cortigiano
- L'incarico
- Huij e Tuij
- Giuseppe riflette su queste cose
- Giuseppe parla davanti a Potifar
- Giuseppe stringe un patto

Capitolo quinto. Il Benedetto
- Giuseppe servo particolare e lettore
- Giuseppe cresce come presso una sorgente
- Amun vede di malocchio Giuseppe
- Beknechons
- Giuseppe diventa egizio a vista d'occhio
- Dove si riferisce della modesta e semplice morte di Mont-kaw

Capitolo sesto. La toccata
- La parola del misconoscimento
- Gli occhi si aprono
- I coniugi
- Triplice scambio
- Nelle spire del serpente
- Il primo anno
- Il secondo anno
- La castità di Giuseppe

Capitolo settimo. La fossa
- Bigliettini dolci
- La lingua dolente (dramma ed epilogo)
- L'accusa di Dûdu
- La minaccia
- Ricevimento di dame
- La Cagna
- Il primo dell'anno
- La casa vuota
- Il volto del padre
- Il giudizio

Storia del testo e note di commento

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Giorgio Minucci
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Eros e Thanatos

Giuseppe è nelle mani del suo nuovo padrone, l’ismaelita e la sua famiglia, in un lungo viaggio in Egitto, nel quale ha modo di: apprendere molti lavori. riconoscere la propria esuberanza, mentre l’ismaelita nota in lui qualità spirituali che gli consentiranno di acquistare una buona somma con la sua vendita; il rapporto tra i due si fa sempre più stretto, e al momento della vendita vi è anche un distacco connotato da profonde emozioni. Ora Giuseppe è nella bella villa di Potifar, Flabellifero alla destra e Amico di Faraone. Il maggiordomo Mont-Kaw, che presiede all’acquisto di Giuseppe, nonostante esiti si lascia persuadere dal nano Teodoro, in combutta con il nano Dûdu, guardarobiere di Potifar. Mont-Kaw gli assegnerà incarichi sempre più prestigiosi fino a farlo diventare confidente di Potifar. Con la morte del caro Mont-Kav diventa egli stesso il nuovo maggiordomo, ma Dûdu farà in modo che si prepari la tragedia per Giuseppe, attraverso gli incontri sempre più fitti con la sposa di Potifar. La donna, inizialmente indifferente, si innamora di Giuseppe, fino a mutare spiritualmente e fisicamente, assumendo un aspetto sempre più avvenente e stregonico. Mann descrive in un modo impareggiabile tutta la sofferenza della donna che non riesce a catturare l’attenzione erotica di Giuseppe. Dudu può ora denunciare la seduzione di Giuseppe a Potifar. Ma Potifar non crede alle sue dicerie dettate dall’invidia. Sarà proprio la moglie che dopo un ultimo tentativo disperato di unirsi a Giuseppe gli strapperà la tunica di dosso e potrà denunciarlo di essere violata. Per via della veste nuziale della madre, è stato gettato nel pozzo della cisterna, per via della tunica viene ora gettato in un altro pozzo, le prigioni di Faraone. La storia si ripete per accumulazione, tra cielo e inferi, tra Eros e Thanatos, che si realizzano l'uno nell'altro proprio in Giuseppe, l'eletto del Signore.

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Thomas Mann

1875, Lubecca

Dopo la morte del padre si trasferisce prima a Monaco con la famiglia, poi soggiorna con il fratello a Roma e Palestrina. Tornato a Monaco, lavora nella redazione del Simplicissimus, ma presto si dedica esclusivamente alla letteratura.Il primo dopoguerra segna la sua definitiva affermazione, diventando massimo rappresentante della letteratura tedesca. Nel 1929 vince il Premio Nobel per la letteratura e pochi anni dopo decide di lasciare la Germania per trasferirsi prima nei Paesi Bassi e in seguito negli Stati Uniti dove rimane fino al 1952 per poi spostarsi in Svizzera.Mann sin da subito imposta la problematica dell'isolamento dell'individuo di fronte alla società borghese, e porterà avanti tale questione in tutti i suoi romanzi e racconti. Decisivo per il suo sviluppo intellettuale...

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