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I fastidi della storia. Quale America raccontano i monumenti
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fastidi della storia. Quale America raccontano i monumenti
Specchio della nazione, oggetti di culto civile e politico, arredo invisibile del paesaggio urbano, spine conficcate in gola alla città. I monumenti sono simboli sacri per alcuni ma vista insopportabile per altri. Le vicende delle loro origini sono dense di disaccordi, e spesso rivelano ciò che si agita nel ventre della storia più di quanto facciano gli atti di iconoclastia. C'è accanimento ideologico nel modo in cui certi monumenti americani sono discussi, criticati, talvolta vandalizzati, spesso rimossi dalle stesse autorità pubbliche? Oppure sono proprio quei monumenti un tentativo di cancellare la storia, di celebrarne certi aspetti celandone altri? Raccontando la vicenda di alcuni monumenti in una società conflittuale quale è quella degli Stati Uniti, Arnaldo Testi affonda lo sguardo nel cuore magmatico del paese e della sua storia. A emergere è il ritratto di un'America immaginata e imperfetta e delle sue autorappresentazioni, delle polarizzazioni e dei compromessi che l'hanno percorsa, e delle tensioni che oggi l'attraversano. La storia è sempre fastidiosa, continua a tormentarci, a renderci felicemente difficile la vita anche quando viene scritta nella pietra e nel bronzo, e diventa memoria.
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Autore:
Editore:
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Testo in italiano
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Compatibilità:
Tutti i dispositivi (eccetto Kindle) Scopri di più
Pagine della versione a stampa:
272 p.
Layout:
Reflowable
EAN:
9788815377944
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Diogene
07 luglio 2023
Libro scritto benissimo, consigliato
L'autore ricorda che all'inizio della storia degli USA c'era stato l'episodio della distruzione di una statua, quella del re Giorgio III, abbattuta dai patrioti americani nel 1776. In anni recenti alcune statue sono state spostate da piazze a musei. John Quincy Adams nel 1831 disse: “La democrazia non ha monumenti. La sua stessa essenza è iconoclasta". Statue di generali sudisti e simboli confederati furono costruite prevalentemente nei primi decenni del '900 quando era stata completata la segregazione razziale negli stati di quella che era stata la Confederazione, dopo e durante l'emanazione delle leggi Jim Crow. Lo storico Testi nel saggio nota che «i monumenti che ci sono consegnati dal passato non sono “né innocenti né neutrali”, sono oggetti controversi anche quando sono concepiti e non solo se e quando, in tempi successivi, vengono analizzati da critici culturali o contestati da attivisti politici». «performance presentiste, fanno finta di riguardare il passato ma parlano sempre del presente: il presente di quando entrano in scena e il presente di ogni volta in cui agganciano l’attenzione di qualcuno. Fanno finta di commemorare ma celebrano, e celebrando interpretano, evidenziano alcune cose, dando loro autorevolezza, e ne celano altre». Quindi non ha senso descrivere coloro che auspicano la rimozione di alcune di queste statue, di solito presentati come esempi di una cosiddetta cancel culture, come animati dalla «volontà di voler riscrivere o cancellare la storia», quando «i monumenti stessi sono riscrittura della storia e sua cancellazione selettiva». Ogni movimento ha avuto le sue statue e ci sono stati dibattiti su come sono stati rappresentati vari soggetti. Negli USA ci sono decine di migliaia di statue e non più dello 0,6% è stato rimosso.
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