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Eretici ed eresie medievali - Grado Giovanni Merlo - copertina
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Descrizione


Fra il XII e il XIII secolo, al moltiplicarsi delle esperienze religiose fa riscontro l’intolleranza ecclesiastica verso ogni forma di autonomia quale espressione di una volontà di inquadramento tesa a dirigere ogni aspetto della vita degli uomini. La sintesi non fu sempre possibile. Ne derivarono esclusioni, anche violente, e integrazioni proficue. Una parte prevalse, l’altra soccombette: storicamente vinti furono gli eretici, vincitori gli uomini di chiesa. Poiché il conflitto fu tra singoli e gruppi, il libro ruota intorno a figure-cardine individuali e collettive: da Pietro di Bruis a Dolcino di Novara attraverso valdesi, umiliati, catari, amalriciani, apostolici e «santi» eretici.
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Dettagli

2019
Tascabile
24 gennaio 2019
158 p., Brossura
9788815280527
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Indice

Premessa
Introduzione. A partire da Flacio Illirico

I. Pietro di Bruis: l’eresia dalle montagne alle città
II. Clemente ed Eberardo di Bucy: l’invenzione degli eretici e dell’eresia
III. Il monaco Enrico: predicazione ed evangelismo di un apostata
IV. Arnaldo da Brescia: radicalismo riformatore al centro della cristianità
V. I «buoni cristiani»: tendenze evangeliche e chiese dualiste
VI. Valdo di Lione: il rinnovarsi della missione apostolica
VII. Gli umiliati: una breve avventura ereticale
VIII. Ugo Speroni: le ragioni della grazia divina e dell’intelletto umano
IX. Amalriciani e «gioachimiti»: dalla scuola alla militanza spirituale
X. Giovanni di Ronco e il diacono Raimondo: estremismo lombardo ed evangelismo dei «poveri in spirito»
XI. Quattromila catari: articolazioni e crisi delle chiese dualiste
XII. Gherardo Segarelli: l’ereticazione dei nuovi apostoli
XIII. Armanno Pungilupo: tra santità ed eresia
XIV. Guglielma di Milano: tra santità ed eresia al femminile?
XV. Dolcino da Novara: il sogno della palingenesi spirituale

Bibliografia
Indice dei nomi

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ferdinando
Recensioni: 4/5

All'inizio sono rimasto intimidito dalla dottissima introduzione (alla fin fine non dovevo fare un'esame all'Università), ma i vari capitoli poi scorrono velocemente e con chiarezza. Certo, un minimo di conoscenze sull'argomento bisogna già averle.

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alessandro norcia
Recensioni: 3/5

Ho affrontato questo libro spinto dalla divorante passione per tutto ciò che riguarda il basso medioevo europeo ed italiano in particolare. Il libro in questione tratta sinteticamente i principali movimenti eretici sorti nel secolo di transizione, il dodicesimo, e sviluppatisi sino alla metà del XIV secolo, non considerando ovviamente la riforma protestante successiva. E' chiaro, sintetico, scritto con una terminologia, però, da addetti ai lavori. Si vede che l'autore ha padronanza assoluta dell'argomento ma, a mio modesto parere, quando si decide di fare un lavoro di sintesi come questo, non lo si intende destinato solo agli addetti ai lavori, ma anche a coloro che intendono approssimarsi ad una conoscenza della materia, anche superficiale. Meno paroloni complicati e più esempi pratici avrebbero reso l'idea in egual misura.

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