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Discorso sulla servitù volontaria - Etienne de La Boëtie - copertina
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Discorso sulla servitù volontaria - Etienne de La Boëtie - copertina
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Descrizione


Talismano dei disobbedienti, manifesto segreto di ogni libertario: il "Discorso della servitù volontaria" è un capolavoro clandestino che non perdona. Intrattabile e senza fissa dimora dal giorno in cui vide la luce, contiene la resa dei conti di un giovane e di un nobile, Étienne de La Boétie incarna entrambe le qualità, con le passioni collettive più enigmatiche da decifrare: la paura della libertà e l'ansia della dipendenza. L'oppressione si regge infatti anche sulla connivenza delle vittime, uomini che amano le proprie catene più di se stessi. Prefazione di Paolo Flores d'Arcais.
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Dettagli

2015
17 settembre 2015
74 p., Brossura
9788861907508

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Ba
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Da leggere ricercando le similitudini con I tempi moderni, piú o meno recenti, anche della storia italiana

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FrancescoDN
Recensioni: 5/5

Piuttosto raramente ho incontrato, nel corso delle mie letture, condensato in così poche pagine, un pensiero a tal punto rigorosamente libero, prorompentemente libertario e, per certi versi, illuminante. Prima di M.Gandhi, ancor prima di H.D.Thoreau, De La Boetie ci offriva con questa breve ma estremamente significativa opera quelle che ad oggi restano forse la rappresentazione più fedele dell'umana inclinazione alla sottomissione, da un lato, e la più nobile idealizzazione del concetto di Libertà, dall'altro. Un senso di recondito sconforto colpirà tuttavia il lettore nell'apprendere e constatare come nulla o quasi nulla sia cambiato da quando quest'appello fu scritto attorno, pensate, alla metà del XVI secolo. Controindicazioni: in alcuni soggetti può scatenare l'insorgenza di acute forme di autonomia di pensiero, malattia per la quale oggi tanto alacremente ci si adopera ai fini di un suo tempestivo e totale debellamento. Lettura consigliata dunque, anche se oserei dire eticamente obbligata, per chiunque intenda perseguire la Libertà non solo come ideale ma altresì come stile di vita per sé e quindi, di conseguenza, per gli altri.

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