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L'autore, feroce avversario di Fatima, fonda le sue argomentazioni esclusivamente sullo scetticismo e sull'ironia. Non una prova, non un documento, non un confronto di episodi contraddittori, che pure non sarebbe difficile individuare. Perciò, pur condividendo con lui l'idea che il fenomeno sia un gigantesco imbroglio, non posso apprezzare il modo in cui l'argomento è trattato. Si ha spesso la sensazione che Fatima sia solo un pretesto per manifestare avversione nei confronti della religione cattolica.
La gente ha bisogno di credere nel soprannaturale. La Chiesa, prudentemente e saggiamente, a vicenda chiusa, non può disattendere questo insistente e persistente bisogno di massa, immaginando, quella parte della Chiesa che è in buona fede, che una certificazione del soprannaturale e dei fatti miracolistici aiutino a diffondere fratellanza e amore cristiano. Le esagerazioni che sconfinano nella superstizione e la eccessiva mercificazione dovrebbero però essere decisamente scoraggiate e condannate, magari con interventi di opportuni "warning" e incisivi accertamenti da parte delle autorità civili, collaterali a quelli disposti dalle autorità ecclesiastiche, alla luce non di una frontale e dannosa contrapposizione, ma di una sana e razionale dialettica. In quest'ambito credo che l'autore del libro svolga un ruolo ampiamente positivo, considerata anche la sua lunga esperienza di insegnante di religione.
l'autore mostra magistralmente come ci siano milioni di persone, capaci di credere a tutto. facendo perno su creduloni e gente afflitta da gravi malattie o lutti; la chiesa c'ha ricamato sopra la figura della madonna di fatima e i suoi relativi segreti. nati dalla fervida immaginazione di una pastorella ignorante essi hanno attecchito negli ambienti popolari, ed hanno alimentato un vero e proprio business di cui la chiesa ancora oggi beneficia.
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