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Malinconia di sinistra. Una tradizione nascosta
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Malinconia di sinistra. Una tradizione nascosta
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Malinconia di sinistra. Una tradizione nascosta
La malinconia di sinistra è sempre esistita. Non è nostalgia del socialismo reale ma una “tradizione nascosta” che non appartiene alla narrazione canonica del socialismo e del comunismo, con la loro fede nel progresso e l’orgoglio di saper combattere lotte giuste e vittoriose. La malinconia di sinistra incarna lo spirito del dubbio, lontano dai miti e dalla propaganda. Sa che i totalitarismi possono tornare, che la storia è imprevedibile, che le lotte del presente devono tenere gli occhi aperti sulle sconfitte del passato, perché ogni tragedia custodisce una promessa di riscatto e lo sguardo dei vinti è più penetrante di quello dei vincitori. Le macerie delle battaglie perdute sono il cuore da cui nascono nuove idee e nuovi progetti. Con il crollo del Muro di Berlino non è finito soltanto il socialismo reale; si è anche esaurito il tempo delle utopie con le quali volevamo trasformare il mondo, obbligandoci a mettere in discussione le idee con cui avevamo cercato di interpretarlo. Enzo Traverso percorre le orme di una cultura di sinistra che, capace di guardare in faccia la sconfitta, può forse ripensarsi. Queste pagine tornano a interrogare le grandi figure che hanno costellato la storia di questa tradizione sotterranea: da Marx a Benjamin, fino a Daniel Bensaïd, passando attraverso la pittura di Gustave Courbet e i film di Chris Marker e Theo Angelopoulos. Un libro che spiega che cos’è la cultura di sinistra, rivelandone tutte le complessità e le interferenze.
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Editore:
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Testo in italiano
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Compatibilità:
Tutti i dispositivi (eccetto Kindle) Scopri di più
Pagine della versione a stampa:
256 p.
Layout:
Reflowable
EAN:
9788858826812
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Giorgio
04 luglio 2024
Sulla cultura di sinistra
Ho letto questo libro insieme a "Sulla panchina" di Michael Jakob, saggio che ruota intorno alla panchina all'Ermenonville di fronte alla tomba di Rousseau. La malinconia di sinistra è un vero e proprio Zeitgeist della cultura contemporanea, orfana di un pensiero emancipatore. Oggi, esistono due modi di guardare al passato da sinistra: uno è quello identitario, che guarda al post-strutturalismo, agli studi culturali e postcoloniali, al femminismo, ed è certamente il più attivo oggi, quello che ha un pensiero che dà spinta all'azione; l'altro è quello sociale, che guarda con nostalgia a un tempo in cui l'impegno e il pensiero del progresso sociale creava cultura. Un pensiero che spingeva poco all'azione. Oggi lo ritroviamo, per esempio, ne "Il sole dell'avvenire" di Nanni Moretti. Qualche tempo fa l'ho trovato in "Operai" di Gad Lerner, libro grazie al quale ho imparato che il colpo di grazia al collettivismo sociale è stato inferto dal riscaldamento autonomo. Mi pare che Traverso abbia fatto molto bene i conti con questo fantasma che si aggirava per l'Europa. E che oggi, taluni rimpiangono (gli stessi che criticano la sinistra interessarsi di diritti e non più di questioni sociali), non si aggira più. O, se si aggira, vira a destra (il sociale è nazionale). Personalmente, mi rifiuto di discutere di cultura di sinistra con chiunque non abbia prima letto due o tre libri di Traverso.
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