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Isole di miti, ma soprattutto isole di approdi, ma anche di derive, le Eolie, da sempre presenti nell'immaginario letterario. E' un'Odissea moderna con il tema del viaggio, e con tempeste e naufragi, inganni e tradimenti, perdite e mancanze, questo romanzo in forma di racconti che procede in un climax narrativo sempre più sicuro nel passaggio da una stazione all'altra delle storie. Lacerti di vita isolana, di passioni, di perdite e tradimenti, ma anche di legami con un mondo ancestrale dove fa la sua incursione l'aspetto magico e misterioso della vita, rappresentato da Chicco (il quale mostra di aver ben studiato, lui sabaudo, da siciliano) non certo con distacco da studioso di folklore, bensì con la partecipazione sentita ad una realtà complessa nella quale il senso del destino, l'invidia degli dei e l'incantamento magico servono a spiegare situazioni ed eventi che sfuggirebbero altrimenti ad una spiegazione razionale. E' l'anima greca che riappare dalle viscere di quelle terre vulcaniche affiorate nella notte dei tempi, grumi di terra insieme benedetta e maledetta, dove un pugno di uomini lì gettati dal caso o dal destino affrontano il dramma della vita. Aleggia, infatti, su tutto il racconto una certa atmosfera da tragedia, nonostante il tono volutamente leggero e ironico dell'autore. La tragedia dell'emigrazione, ad esempio, perché le storie si dipanano lungo la prima metà del secolo scorso, quando l'isola da fiorente divenne sempre più desolata, con un numero sempre maggiore di gente che vedeva la sua terra allontanarsi, mentre andava via con la nave, con la certezza che non l'avrebbe più rivista per molto tempo o forse per sempre. E su tutto e oltre tutto, quel mare calmo o furioso, acque misteriose davanti alle quali avvolgersi in un amplesso amoroso o gorghi minacciosi che allontanano persino l'unica certezza di un'isola, l'approdo della nave-speranza-disperazione, la nave che tutto conduce e tutto porta via.
La maledizione di Mezzapica è ambientato a Filicudi, la più torinese (i primi turisti erano torinesi) delle isole Eolie, e si compone di sette episodi. Il palcoscenico è l'isola in un periodo storico tra il primo dopoguerra e la fine del secolo scorso con l'arrivo del turismo d'elite. Le quinte, tra cui si sviluppano gli episodi, sono i gruppi di case dove scorre la vita isolana: Porto, Pecorini, Canale, la Chiesa nuova e la Chiesa vecchia e i due cimiteri. I personaggi ritornano in ogni episodio con la loro presenza o il ricordo loro e delle loro avventure-sventure. Le vicende narrate si svelano man mano nel corso degli episodi e quasi tutte sono attraversate da due personaggi senza tempo: la Saridda (diminutivo di Sara) che riveste il ruolo di pettegola e u Scianco (lo sciancato) scaltro, quello a cui non la si da a bere. Tre personaggi sono forestieri e per questo minore è, nei loro confronti, la diffidenza degli isolani: u Parrino (il prete), Carmelo Amato, il brigadiere dei Carabinieri e Mezzapica, il postino-scrivano depositario dei segreti umani senza confini di mare. Alcune vicende che hanno avuto un'eco al di fuori dell'isola (i film Stromboli e Vulcano e il confino dei mafiosi) sono solo l'occasione per dare uno sguardo ironico e coinvolgente al microcosmo degli isolani. Il dialetto è quello eoliano filtrato attraverso l'orecchio di un sabaudo, da oltre quarant'anni sull'isola, che ha cercato di mantenerne la musicalità.
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