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Kierkegaard e la filosofia esistenziale. Testo russo a fronte - Lev Sestov - copertina

LIBRO

Kierkegaard e la filosofia esistenziale. Testo russo a fronte

Name: Kierkegaard e la filosofia esistenziale. Testo russo a fronte
Price: 23.75 EUR
Availability: InStock
Rating: 4 (1 reviews)
Author: Lev Sestov
ISBN: 8845263215

di Lev Sestov (Autore)

G. Tiengo (Curatore)

E. Macchetti (Curatore)

Bompiani, 2009

Recensioni: 4/5

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Descrizione

L'opera costituisce uno degli ultimi lavori filosofici di Sestov, e vide la luce prima in traduzione francese che in lingua originale. Essa è dedicata d una interpretazione dei motivi fondamentali ciclici riflessione di Kierkegaard, autore che Sestov scoprì e studiò in età già avanzata su calda esortazione dell'amico Edmund Husserl, e secondo il giudizio di alcuni rappresenterebbe il libro migliore e più puntuale del pensatore russo. Tutte le categorie del pensiero kierkegaardiano vengono qui a trovare una specifica collocazione come modalità di espressione dell'unico e medesimo compito che fu fatto proprio anche da Sestov: la lotta contro la ragione e le sue verità. Se non è possibile rivalutare il senso dell'esistenzialità umana rimanendo sul terreno della necessità razionale, che per sé esige solo sottomissione, non resta che la lotta per l'Assurdo e per il paradosso; per ciò che precisamente definendosi come suprema "assenza-di-senso" può assicurare il senso della vita a una creatura libera.

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Dettagli

Autore:

Lev Sestov

Curatore:

G. Tiengo, E. Macchetti

Editore:

Bompiani

Collana:

Testi a fronte

Anno edizione:

2009

In commercio dal:

4 novembre 2009

Pagine:

758 p., Brossura

EAN:

9788845263217

Valutazioni e recensioni

4/5

Recensioni: 4/5

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M.P. 01 maggio 2020

Recensioni: 4/5

A margine esterno di Edizione sono: introduzione, talmudica in sovvertire cifralità e numericità ed uguaglianza scientifica teorica in non scientifico corrispondere senza corrispondenza pratica, da formulario alfanumerico matematico simbolico ascientificamente a formula scientifica matematica "Della Incompletezza", detrarre cui aliena culturalità russa; e saggio introduttivo, cabalistico in presumere logos separato da Logos nonché cabalista in dedurre cattolicisticamente eterodossamente mondo senza Dio e universo con Iddio ...Viceversa Saggi cui Autore 'Sestov' da agnostica cattolica adducevano a gnosi cristiana senza indurne... Tuttavia a Sezione introduttiva fanno filtro negativo: ribadire di pseudonimo "Sestov" e quant'altro in Nota biografica; inserto specifico di Notizia editoriale -di fatto - a poligrafia, invero di Autore di Opera L. I. Schwartzmann ('Lev Sestov') e (editoriale impiego non uso a mo' di cancelleriato, data velleitarità attuale e -forse già- ipotizzata nullità odierna di intellettualizzazioni introduttive) quale appendice, di Saggio di altro Autore N. Berdjaev () entrambi russi ((cui testi originali inclusi))... talché preposti effettivi e maggiori ne sono giustamente P. Florensky e F. Dostoevsky - purché lettura in certo senso già magistrale. In Sottosuolo emotivo d'Autore ad equità incognita di \2+2(+1)?5\ era equazione cifrata |xx+yy=zzz| sotto specie di equabilità antinumerologica '2 e 2, 5' cui veridica Base logica era algebra incognita - ne esprimo con remoto adagio di steppe unniche e finniche "due mele con due melograni non fanno grano né granone" - ovvero /A+B=C/; espressione cirillica-araba a rigor di regole non mostrava né mostra chimerica fallacia segnica, cui erroneamente di fatto addebitata da alquanta inconcludenza collaborativa (non autorale). In appendice suddetta si premetteva totalità cosmogonica a interezza cosmologica, facoltativamente politicamente, circa Storia di Salvezza entro cui storia di redenzione. MAURO PASTORE

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Conosci l'autore

Lev Sestov

(Kijev 1866 - Parigi 1938) filosofo russo. Studiò legge a Mosca e poi si trasferì a Pietroburgo fino al 1922, anno in cui, in seguito alla rivoluzione d’ottobre, si stabilì a Berlino, per passare poi a Parigi. Influenzato da Pascal, Dostoevskij e Nietzsche, sviluppò un dottrina irrazionalistica vicina a quella di S.A. Kierkegaard e alle posizioni dell’esistenzialismo contemporaneo. In questa linea si colloca la sua interpretazione di Dostoevskij nel celebre saggio Dostoevskij e Nietzsche: la filosofia della tragedia (1903). Altre opere di carattere più specificamente filosofico: L’apoteosi dell’infondatezza: saggio di pensiero adogmatico (1905), Kierkegaard e la filosofia esistenziale (1936), Atene e Gerusalemme (1938).

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