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Gli itinerari indicati in questo libro interrogano il senso ontologico metafisico dell’esperienza estetica, intesa come esperienza primaria nella quale la nostra complessità di esseri umani viene investita dal mondo e si manifesta. Il lettore vi troverà due intenzioni differenti ma convergenti: la prima, squisitamente ontologico-estetica, sviluppa la concezione merleaupontyana della carne-elemento verso un’ontologia della virtualità, allo scopo di comprendere un nuovo ente, non propriamente vivente e non propriamente artificiale, che sta comparendo sullo sfondo dell’essere; la seconda, prevalentemente estetico-metafisica, coglie la forza d’essere dell’ente nell’esperienza estetico-linguistica della deissi e tenta di mostrare l’opera del logos estetico quale condizione di possibilità di inferenza metaempirica.
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