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Lo scopo della Haggadàh non è culturale, o per lo meno non solo culturale: è esistenziale, di esperienza. Si deve giungere ad affermare in conclusione che "in ogni generazione dobbiamo sentirci, come se noi stessi fossimo usciti dall' Egitto...", il testo non dice dalla terra d'Egitto ma dall'Egitto, a significare che ognuno di generazione in generazione deve liberarsi dal proprio Egitto e dalla concezione materialistica di cui quell'Egitto era il simbolo. L'uscita dall'Egitto di ieri, di oggi e di domani diventa così la base, il punto di riferimento su cui misurare tutta la nostra esistenza e la nostra idea di libertà.
Dice il Maharal di Praga Rabbi Yehudah Loewe : " Ognuno si applichi con riverenza a seguire le indicazioni dei saggi che hanno fissato nella Haggadah lo svolgersi dei riti del Seder. Nessun dettaglio ci sembri di troppo, anche se ci sono molte cose attorno alla Pasqua (Pesach) che ci potrebbero sembrare superflue. Neanche il minimo segno, il minimo gesto è senza significato ed efficacia ". In questo Libro i commenti dei Chassidim, insieme alle tavole a colori, accompagnano le parti dell'Haggadah di Pesach, per condurci al profondo della spiritualità ebraica e comprendere i segni della Pasqua (Pesach) di Gesù. Daniel Lifschitz, esegeta e pittore, ha pubblicato commenti biblici e saggi sul Chassidismo. Il presente Libro è stato pubblicato dall' Editore Gribaudi nella prima edizione nel febbraio del 2001.
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