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Descrizione


Il libro ripercorre le fasi della dittatura a partire dalla guerra civile fino alla crisi e all'inizio della transizione democratica, attraverso l'analisi degli orientamenti ideologici, culturali e politici. Ricostruisce inoltre le tappe del processo di istituzionalizzazione e la politica economica, il quadro internazionale e le strategie della mobilitazione antifranchista.
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Dettagli

2003
28 febbraio 2003
128 p.
9788843025046
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Indice

Introduzione 1. Il "Nuovo Stato" (1936-1945)/Franco, Caudillo provvidenziale/Configurazione del Nuovo Stato/Liturgie, censura, propaganda/Interventismo, autarchia, povertà/Dalla neutralità alla non belligeranza/Per riassumere... 2. L'egemonia cattolica (1945-1957)/Il processo di istituzionalizzazione del regime/La "democrazia organica"/Nazionalcattolicesimo e modelli di genere/Isolamento, guerra fredda e accordi con gli USA/Opposizione esterna e repressione interna/Il lento superamento dell'autarchia/Per riassumere... 3. Stato autoritario e cambiamento sociale (1957-1969)/Riforme e fine del processo di istituzionalizzazione/La nuova politica economica/Esodo rurale e urbanizzazione/Mobilitazione politica e dissidenza culturale/"25 anni di vittoria" /Per riassumere... 4. La crisi del regime (1969-1975)/Il governo monocolore del 1969/La disgregazione delle fazioni del regime/La crisi economica/La crisi del regime. Verso la transizione democratica/Per riassumere... Cronologia.

Voce della critica

Si tratta di un'agile sintesi che ripercorre le fasi della dittatura franchista a partire dalla guerra civile fino alla crisi e all'inizio della transizione democratica, coniugando con equilibrio l'analisi degli orientamenti ideologici, culturali e politici, e ricostruendo altresì le tappe del processo di istituzionalizzazione e la politica economica, il contesto internazionale e le strategie della mobilitazione antifranchista. Emerge così con chiarezza il carattere peculiare del franchismo nel panorama europeo dei fascismi: in Spagna la struttura della dittatura risultò dalla combinazione del principio del capo con l'alleanza con forze tradizionali quanto potenti della vita politica e sociale spagnola, le forze armate, le forze sociali dominanti, come la grande proprietà terriera e la borghesia finanziaria. L'ideologia prevalente non fu offerta se non in parte dalla Falange, ma piuttosto dalla Chiesa cattolica: fu la Chiesa a costituire il retroterra culturale e ideologico del regime, fu essa a legittimare anche il suo carattere totalitario e gerarchico; fu ancora la Chiesa ad assolvere la funzione di organizzazione del consenso. Di qui anche la particolare efficacia del progressivo processo di defascistizzazione attuato nel secondo dopoguerra, con il ridimensionamento del Movimiento e del nazionalsindacalismo falangista, da una parte, e, dall'altra, il ricambio del personale politico-amministrativo attraverso l'immissione massiccia di una tecnocrazia di formazione cattolica.

Francesco Cassata

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