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Follia e disciplina. Lo spettacolo dell'isteria - Roberto Giambrone - copertina

LIBRO

Follia e disciplina. Lo spettacolo dell'isteria

Name: Follia e disciplina. Lo spettacolo dell'isteria
Price: 13.30 EUR
Availability: InStock
Author: Roberto Giambrone
ISBN: 8857521443

di Roberto Giambrone (Autore)

Mimesis, 2014

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Follia e disciplina. Lo spettacolo dell'isteria

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Descrizione

L'isteria è scomparsa dai prontuari medici e dalle corsie degli ospedali, dove era in voga tra la fine dell'Ottocento e l'inizio del nuovo secolo. Viceversa, i palcoscenici del teatro e della danza, già a partire dai primi del Novecento, accolgono sempre più spesso una gestualità dirompente, patologica, virulenta. In questo saggio, l'autore analizza il fenomeno incrociando la storia dello spettacolo con le scienze sociali e la storia del costume. Dalle avanguardie teatrali al Tanztheater fino alle più recenti espressioni della danza e del teatro contemporaneo, la performance isterica riemerge costantemente nel lavoro di molti registi e coreografi, che hanno cercato di disciplinare la follia sulla scena: da Pina Bausch a Sasha Waltz, da Romeo Castellucci a Pippo Delbono ed Emma Dante, fino a Jan Fabre e Alain Platel, ai quali è dedicata un'ampia appendice.

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Dettagli

Autore:

Roberto Giambrone

Editore:

Mimesis

Collana:

Eterotopie

Anno edizione:

2014

In commercio dal:

19 marzo 2014

Tipo:

Libro universitario

Pagine:

154 p., ill. , Brossura

EAN:

9788857521442

Voce della critica

"Il fantasma dell'isteria aleggia sul teatro e sulla danza del Novecento". A partire da questo curioso incipit Roberto Giambrone sviluppa un saggio eccentrico e affascinante, che mischia teatro e storia della follia, scienze sociali e teoria della performance. La tesi di fondo è che l'isteria classica, quella "inventata", secondo il più volte citato Georges Didi-Huberman, da Jean-Martin Charcot con la complicità delle sue pazienti nella clinica della Salpêtrière alla fine dell'Ottocento, sia stata "convertita" in una pletora di performance teatrali dalla gestualità esplosiva, nervosa, violenta, che hanno invaso i palcoscenici del teatro e della danza del Novecento. La suggestiva tesi è che le crisi isteriche, dietro alle quali si celava il desiderio disperato di comunicare un disagio inesprimibile con le parole, si siano trasformate in linguaggio teatrale quando il contesto medico e sociale ha permesso al disagio stesso di esprimersi in nuovi scenari pubblici, anche perché Freud, allievo di Charcot, aveva cominciato a trasformare l'enigmatica fisicità delle pazienti in discorso verbale. Se fino a un certo momento le isteriche (ma non manca una casistica maschile) potevano solo agitarsi nelle corsie degli ospedali per richiamare l'attenzione e per sfogare l'energia e il dolore repressi, i mutati costumi sociali e soprattutto il lavoro delle pioniere della danza moderna (Isadora Duncan, Loie Fuller e Mary Wigman) avevano indicato la via per sublimare l'inconscio, per dare sfogo all'inesprimibile, al dolore, al desiderio represso. Quando i palcoscenici della danza cominciano a offrire questa possibilità, insieme ad altri fenomeni più stravaganti e popolari, dall'ipnotismo alla rinascita del mesmerismo, l'isteria scompare progressivamente dalle corsie degli ospedali, mentre tutto il teatro del Novecento si fa carico dell'elaborazione di una crisi ancora in fieri. Dall'Ausdruckstanz al Tanztheater, dalla body art ai più recenti fenomeni del teatro gestuale, la scena novecentesca è allo stesso tempo specchio e terapia della crisi. Secondo l'autore, che porta l'esempio di artisti contemporanei come Alain Platel e Jan Fabre, Pina Bausch, Sasha Waltz, Pippo Del Bono ed Emma Dante tra gli altri, la scena isterica è in piena attività. Essendo il teatro, come tutte le forme d'arte, uno specchio dei tempi, esso esprime un disagio e una crisi profonda nella misura in cui è la società stessa a essere malata e in crisi. E però la funzione del teatro è anche catartica, per cui, attraverso l'elaborazione di questa crisi, il teatro può aspirare a una guarigione, o almeno al ritrovamento di un equilibrio. Tutto il teatro del Novecento, che ruota intorno alla figura simbolica di Antonin Artaud, consisterebbe nella ricerca di un ordine nel caos della follia. Per quanto breve, il saggio di Giambrone, arricchito da un'appendice iconografica, è pieno di riferimenti e citazioni che incrociano saperi e pensieri diversi, non ultima la biopolitica di Foucault, applicata al dispositivo teatrale laddove impone regole e precetti. La libertà del performer, conclude l'autore, passa dalla sottomissione a un duro training. L'esempio più estremo e più nobile è quello del funambolo, il quale "si sottomette coscientemente e lucidamente alla disciplina che ne legittima la veridicità e allo stesso tempo ne garantisce la vita: se non accettasse la disciplina il funambolo morirebbe". Anna Banfi

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