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Il volume contiene un esame sistematico del materiale epigrafico, architettonico e scultoreo relativo alla testimonianza del culto di Esculapio e della sua paredra Igea nell'Adriatico settentrionale e nelle aree di influenza, in special modo della costa dell'Adriatico orientale. Particolare attenzione viene data ai contesti topografici ed in generale urbanistici, grazie alla presenza delle effigi delle divinità salutari nei programmi dell'edilizia pubblica (porta urbica, teatro, terme). Vari indizi suggeriscono l'individuazione di un santuario di Esculapio ad Aquileia, che, dopo Roma, ha fornito il maggior numero di testimonianze del culto in Italia. La città nord-adriatica, strettamente legata all'area d'influenza greca, doveva fungere come centro di irradiazione del culto verso le regioni contigue.
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