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Proprio mentre il bacio fa paura, come simbolo di un contatto che può essere un contagio, è venuto il momento di parlarne. Questo schiocco di labbra è un esempio costitutivo dell'ambiguità e al tempo stesso della necessità di quel corpo a corpo che è la base della sociabilità umana.
Elisabetta Moro e Marino Niola propongono una messa a fuoco del bacio, significante corporeo i cui significati variano con tempi e culture. Dalla preistoria del bacio alla sua trasformazione in manifestazione culturale, in espressione di sentimenti ed emozioni, che ne diversifica forme e significati, grammatica e lessico, indagati per mostrare come a quello schiocco di labbra che noi definiamo con una sola parola in altri contesti corrisponde uno spettro somatico e semantico estremamente ampio. Il bacio possiede anche significati politici e sociali, reazionari o rivoluzionari, inclusivi o esclusivi. La conclusione porta sull'oggi e sulla paura del bacio come simbolo dell'endiadi contatto-contagio costitutiva dell'ambiguità e al tempo stesso della necessità di quel corpo a corpo che è la base della sociabilità umana.
Recensioni pubblicate senza verifica sull'acquisto del prodotto.
Il bacio non l'abbiamo inventato noi "homo sapiens", ma i nostri non lontani parenti scimpanzè e bonobo. Tanto per essere più chiari, a livello genetico (DNA), siamo diversi dallo scimpanzè solo per l'uno virgola cinque, in altre parole condividiamo il 98,5% del loro genoma. Però noi, il bacio, lo abbiamo trasformato in un atto culturale immenso ed universale. Per scoprirne l'origine, se siete curiosi, leggete questo libro di un centinaio di pagine.
Ho sentito parlare di questo libro in un programma tv. La curiosità è stata assolutamente ripagata: il modo in cui i due autori sviscerano a 360 gradi ogni aspetto del tema è davvero interessante: dalla letteratura all’arte, dalla scienza all’antropologia alla religione, questa lettura è stata fonte di numerosissime scoperte e spunti di riflessione.
Recensioni
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