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Avicenna
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"Il Tutto, dunque, in rapporto alla Causa prima è un instaurato e l'atto con cui è fatto esistere quel che esiste a partire dalla Causa prima non è certo tale da permettere all'inesistenza di avere potere sulle sostanze delle cose. Esso è invece un far esistere che, in ciò di cui si predica l'eternità, rende impossibile l'inesistenza in assoluto: questa è l'instaurazione assoluta e il far essere assoluto e non un certo far essere. E ogni cosa avviene a partire da quell'Uno e quell'Uno fa avvenire ogni cosa."
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In commercio dal:
20 settembre 2012
Pagine:
342 p., Brossura
EAN:
9788843065165
Indice
Abbreviazioni
1. La logica: il sapere, la verità
La logica: definizione e statuto scientifico
Il campo d’applicazione della logica: rappresentazione concettuale e assenso
La verità come corrispondenza
I temi della logica: dall’Isagoge alla Poetica
I temi della logica: i termini
I temi della logica: le proposizioni
Retorica e poetica: l’uso delle immagini
I primi principi del conoscere
Il sistema delle scienze
Il criterio del sistema delle scienze
Il soggetto della logica: le intenzioni intelligibili seconde
Il problema della relazione tra logica e linguaggio
Il rapporto tra intenzioni e realtà
L’intenzione e l’universale
Quiddita, universale e particolare
Il senso ultimo della distinzione
La verità della proposizione e i futuri contingenti
2. La metafisica: la domanda fondamentale
Le premesse della metafisica avicenniana
L’essere (l’esistenza, l’esistente) e le sue connotazioni
Necessita e possibilità dell’esistenza
Dio, il cielo, il mondo. La dimostrazione dell’unicità
e dell’esistenza del Necessariamente Esistente
Il Necessariamente Esistente (Il?hiyy?t, i, 6-7)
La catena causale (Iš?r?t, iv, 9-15)
L’esistenza del Primo: le premesse della dimostrazione
L’esistenza del Primo quale causa agente: la dimostrazione
La finitezza della serie e le altre cause (la causa finale in particolare)
Gli attributi del Necessariamente Esistente: la causazione del Primo
Il flusso: la derivazione delle cose dal Primo
Il flusso: intelligenze, anime, corpi del Cielo
3. La fisica: il mondo sublunare
Il rapporto tra materia e forma
Donazione e ricezione: il primo senso della materia
Materia e forma: il secondo senso della materia
Preparazione appropriata e determinazione
Determinazione, tempo e influsso
Materia e preparazione: le difficolta della concezione avicenniana
Il corpo: il luogo, il movimento e il tempo
La definizione della natura
La distinzione tra “natura universale” e “natura particolare”
La questione del male
4. L’antropologia filosofica
La “dimostrazione dell’esistenza” dell’uomo: l’argomento dell’uomo velato e la fondamentale sostanzialità dell’anima
La definizione dell’anima
La psicologia: la gerarchia delle anime e le vite vegetativa e animale
L’anima sensitiva: i sensi esterni
L’anima sensitiva: i sensi interni
L’anima razionale: la conoscenza intellettuale
Dall’intelletto materiale all’intelletto acquisito
L’intelletto santo e l’intellezione nelle sue tappe fondamentali
Congiunzione e astrazione: il senso dell’intellezione umana
La felicità: perfezione, origine e statuto dell’anima umana
L’intelletto pratico
Il sapere e il destino dell’uomo
Le virtù, le leggi, il vivere sociale
La profezia
Cronologia della vita e delle opere
Bibliografia
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DAI PRA' PAOLO
04 aprile 2021
Meravigliosa introduzione ad Avicenna. Con rigore e chiarezza vengono esposti in modo ordinato per temi i contributi avicenniani allo sviluppo del sapere. Oltre alla soddisfacente parte teoretica, viene curata con grande competenza la parte filologica, con puntuali ma non invasivi riferimenti ai termini arabi utilizzati nelle fonti primarie.
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