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L' anima semplice. Suor Giovanna della Croce
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L' anima semplice. Suor Giovanna della Croce
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Scritto nel 1901, L'anima semplice rappresenta un punto di svolta nello stile narrativo della scrittrice napoletana. Suor Giovanna della Croce, al secolo Luisa Bevilacqua, è costretta, assieme alle altre sorelle, a lasciare il convento di Suor Orsola Benincasa in seguito a un provvedimento dello Stato che prevedeva la requisizione di tutti i beni ecclesiastici. È a causa di questo episodio che la protagonista del romanzo, dopo trentacinque anni di clausura, non ancora sessantenne, viene espulsa in una Napoli in subbuglio. Umiliata e offesa, nello stesso momento in cui è costretta a riappropriarsi del suo nome terreno, Luisa inizia la sua catabasi in una città-inferno, una discesa terribile che la condurrà fino all'indigenza, in una società che non si preoccupa di garantire la dignità alle donne sole.
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Autore:
Curatore:
Editore:
Collana:
Anno edizione:
2015
In commercio dal:
15 aprile 2015
Pagine:
188 p., Brossura
EAN:
9788864022390
4,5/5
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Angela
24 novembre 2019
Ho letto le amarissime vicissitudini di questa povera sessantenne con un senso di pietà e tristezza, immaginando i sentimenti della protagonista nel dover ritornare in un mondo ormai a lei sconosciuto, ostile, in cui la moralità e la fede sono cose rare, all'interno di un contesto - siamo a Napoli - brutale, in cui lei si imbatte inevitabilmente con gli egoismi e le bassezze di gente spietata e interessata solo ai fatti propri, che non esita ad approfittare di lei e di quelle misere e scarsissime lire che il Governo le passa ogni mese (una vera e propria elemosina). Ho provato tenerezza e dispiacere per questa donnina magra, buona, mite, devotissima al suo Signore sempre, anche - anzi, soprattutto - nei momenti difficili cui va incontro con umiltà e con sempre più rassegnazione. L 'Autrice descrive con dovizia di particolari tanto la situazione individuale della protagonista quanto quella, più ampia, del contesto sociale di riferimento e, in special modo, dei poveri, che cercano in qualsiasi modo di mettere qualcosa nella pancia propria e dei famigliari. Il verismo della Serao, col suo linguaggio realistico, sciolto e immediato, colpisce il lettore e lo trasporta in quel periodo storico, in quelle strade affollate, tra gente maleodorante, vestita di stracci, volgare, miserabile, resa brutta dalla fame, dalla miseria e dalla disperazione più nere; anime sole, inermi, in balia dei soprusi e degli abusi di chi ha più soldi e potere, donne fotografate nella quotidianità di un vivere generoso solo di afflizioni e dolori.
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luciano
09 maggio 2019
E' la storia di suor Giovanna della Croce, che dopo trentacinque anni di clausura, per una disposizione governativa, è costretta, assieme alle sue consorelle, ad abbandonare il convento di clausura di "Suor Orsola Benincasa", detto anche delle "Sepolte vive". Suor Giovanna della Croce, nonostante i suoi sessanta anni, è la più giovane delle monache. Nessuna struttura ecclesiastica offre a loro ospitalità e così queste vecchie monache si disperdono nella città di Napoli. Per suor Giovanna della Croce è una discesa agli inferi; abbandonata da tutti finisce in una miseria assoluta, e con il suo consunto e amato abito monacale, si aggira nei quartieri più degradati della città. Alla fine di questo struggente romanzo la troviamo, quasi ottantenne, presso il ricco palazzo Tarsia, dove il Municipio di Napoli, per festeggiare "la Pasqua di Resurrezione" offre un pranzo a trecento miserabili:centocinquanta uomini e centocinquanta donne. Matilde Serao descrive questo pranzo in pagine memorabili e piene di indignazione. Osservando quei mendicanti seduti presso a due grandi tavoli in attesa che il pranzo dei poveri sia servito scrive: " ... in tutti quei miseri ignoti, affamati, luridi, fra tante espressioni serie, una sola risaltava, invincibile: la umiliazione, la umiliazione umana, la umiliazione dell'uomo avanti l'altro uomo, a lui simile, fatto simile da Dio e gittato all'estremo posto della vita dalla nascita, dalla fortuna, dalla sfortuna, dall'errore, dal dolore, dal vizio:... la umiliazione di trecento creature umane innanzi alla fortuna altiera, alla carità altiera, alla pietà altiera, all'elemosina altiera, pomposa, inutile e sprezzante" di quei cittadini benestanti e nobili di Napoli.
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