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Le prime comunità cristiane. Persone, tempi, luoghi, forme, credenze - Romano Penna - copertina
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Le prime comunità cristiane. Persone, tempi, luoghi, forme, credenze
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Descrizione


Questa indagine sulle origini cristiane abborda la materia non per tematiche teologiche ma percorrendo passo passo e per ambiti geo-culturali l'itinerario del movimento iniziato in terra d'Israele da Gesù di Nazaret e proseguito attraverso le varie tappe della sua prima espansione in ambito giudaico e soprattutto greco-romano, andando alla scoperta dei vari gruppi che si sono man mano costituiti nel suo nome. I cinque sostantivi del sottotitolo potrebbero anche essere formulati meno astrattamente con altrettanti interrogativi: chi? quando? dove? in che modo? con quali contenuti? L'interrogativo di fondo sul "perché" è sempre latente e permea tutti gli altri. L'esposizione offre una sintesi dei dati e delle problematiche in questione invitando ad approfondimenti ulteriori di quello che rimane un arazzo dai molteplici intrecci la cui tessitura non è ancora terminata.
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Dettagli

2
2017
22 giugno 2017
310 p., Brossura
9788843088119
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Indice


Prefazione
1. Chiesa e chiese all’inizio del cristianesimo
Il dato di fatto/Le testimonianze extra-cristiane/Il senso del termine ek-klesía/Caratteristiche della/e comunità
2. Gesù di Nazaret e i suoi primi gruppi in terra d’Israele
Precedenti e paralleli/Il movimento di Gesù/Simpatizzanti e discepoli/Gesù volle fondare la/una ekklesía?
3. Dai villaggi alle città
Definizioni e differenze/I luoghi dell’attività di Gesù/Il passaggio da Gesù alla fase post-pasquale/La missione e le sue diverse tipologie
4. Le chiese giudeo-cristiane
Il giudeo-cristianesimo/La chiesa di Gerusalemme/Le comunità palestinesi e quella damascena/La chiesa di Roma
5. Antiochia di Siria: la chiesa della svolta
Gli "Ellenisti" venuti da Gerusalemme/La chiesa di Antiochia/La prima teologia antiochena/Contrasti e cambiamenti
6. Le chiese paoline
Paolo e il paolinismo/Le chiese della Galazia/Le chiese della Grecia/Le chiese dell’Asia Minore/Unitarietà delle chiese paoline
7. Le chiese post-paoline di area macedone, efesina e cretese
La tradizione paolina/La pseudepigrafia/La chiesa della Seconda lettera ai Tessalonicesi/La chiesa della Lettera ai Colossesi/La chiesa/le chiese della Lettera agli Efesini/Le chiese delle Lettere Pastorali
8. Le chiese della tradizione sinottica
Annotazioni generali/La comunità di Marco/La comunità della Fonte Q/La comunità di Matteo/La comunità di Luca
9. Le chiese giovannee dell’Asia Minore
Il giovannismo/La comunità del Quarto Vangelo/Le sette chiese dell’Apocalisse
10. Alessandria d’Egitto
La documentazione di secondo tempo/Le ipotesi sul primo tempo
11. Prime chiese e liminalità
Annotazioni generali/Comunità cristiane e giudaismo/Comunità cristiane e cultura greco-romana/Il rito di iniziazione/Il culto domestico dell’assemblea cristiana
12. Il passaggio dal I al II secolo
13. Conclusione

Bibliografia

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Marco
Recensioni: 4/5

Biblista di fama internazionale, Romano Penna riesce anche in questa pubblicazione a coniugare felicemente un’esposizione di chiarezza divulgativa senza minimamente pregiudicare il suo impeccabile rigore storico. Il testo aiuta a comprendere l’assetto delle primi gruppi cristiani, prendendo in esame i documenti che compongono il Nuovo Testamento e portando il lettore a considerare il ruolo delle tradizioni comunitarie che in tali testi sono confluite. Ne risulta quindi una valorizzazione di differenti ma complementari ermeneutiche del messaggio di Gesù, mostrando come la teologia neotestamentaria non sia l’asettica esposizione di astratti enunciati, bensì il risultato meditato, vitale e vivace di coloro hanno ricevuto il Vangelo e lo hanno recepito e elaborato alla luce della propria sensibilità e della propria esperienza di fede nel Risorto. Una scrittura chiara e piacevole che trasmette non solo nozionismo, ma che stimola la riflessione e sa comunicare efficacemente con lettori di diversa levatura. Il profano della materia non si smarrirà, né la noia coglierà i frequentatori più avvezzi del testo biblico.

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