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LIBRO

I barbari

Name: barbari
Price: 12.00 EUR
Availability: InStock
Rating: 4 (2 reviews)
Author: Edward James
ISBN: 8815264671

di Edward James (Autore)

C. Azzara (Curatore)

S. Guerrini (Traduttore)

Il Mulino, 2016

Recensioni: 4/5

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Descrizione

Per i romani i barbari erano coloro che vivevano oltre i confini dell'impero romano; popoli, per definizione, fuori dalla civiltà. Le fonti scritte che ce ne parlano sono quasi tutte romane, e vanno prese con cautela; e con altrettanta cautela le testimonianze archeologiche. Facendo i conti con questa fondamentale difficoltà, l'autore traccia una storia complessiva dei popoli barbari d'Europa, sottratta al paradigma romanocentrico dell'"invasione". Chi erano i tanti e differenti popoli che vissero dalla Scandinavia alla Scozia, al bacino del Danubio, quale fu l'evoluzione della loro storia fra il primo secolo a.C. e il sesto d.C., com'era fatta la loro società, come si svolsero i contatti, la convivenza, la reciproca influenza con l'impero romano, che cosa furono effettivamente, e quanto grandi, le "invasioni", e quanto e come contarono le società barbare nel formare l'Europa sono le principali domande cui il volume risponde facendo il punto delle conoscenze più recenti.

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Dettagli

Autore:

Edward James

Traduttore:

S. Guerrini

Curatore:

C. Azzara

Editore:

Il Mulino

Collana:

Storica paperbacks

Anno edizione:

2016

Formato:

Tascabile

In commercio dal:

5 maggio 2016

Pagine:

463 p., Brossura

EAN:

9788815264671

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Valutazioni e recensioni

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sandro landonio 26 febbraio 2017

Recensioni: 4/5

Sicuramente un libro che parla modernamente dell'antichità. Su tutte 'idea che i testi letterari antichi siano profondamente influenzati dai pregiudizi degli autori, fa sì che tutta una serie di affermazioni presenti nei testi divulgativi siano da considerare con criticità e in questa ottica anche le “migrazioni” dalla Scandinavia dei popoli germanici non siano poi mai effettivamente avvenute. Anche le mancate certezze storiche dovute alla incoerenza di alcune testimonianze archeologiche rispetto alle fonti scritte, (nonostante la frequente difficile interpretabilità delle prime) é un fattore importante per comprendere le comprensione del periodo. L'approccio linguistico anglosassone é sempre poi ammirabile: descrizioni concrete, termini poco accademici. La cultura storiografica italiana ha molto da imparare.

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Daniele 27 luglio 2013

Recensioni: 4/5

Notevole opera, quella di James, in cui si trovano riassunte le ultime correnti in voga nella storiografia della tarda antichità: una comprensione delle fonti scritte che vada al di là del senso allora definito dall'autore, mai come in questo periodo storico ingannevole e pregiudiziale nei confronti della verità, una notevole preparazione archeologica sulla cui base confermare o, spesso, ribaltare le fonti scritte, e una conoscenza dell'antropologia storica che permetta nuovi punti di vista sul rapporto quanto mai abusato tra "romano" e "barbaro", consentendo di trovare una via d'uscita allo sterile dibattito tra le teorie sulla "fine dei tempi" e lo "scontro di civiltà" che per decenni hanno avuto come campo di battaglia ideale il turbolento periodo che va dal III al VI secolo della nostra era. Proprio i caratteri sopra elencati ne fanno un terreno fertilissimo per l'odierna storiografia, dove l'interpretazione di una sola frase di Ammiano Marcellino o dei resti di un villaggio sassone sono soggetti a infinite ipotesi sulle quali la più probabile risulta vincente dopo attenti e minuziosi confronti con tutto il materiale storico disponibile. Due episodi mi impediscono di dare il massimo del punteggio a questo libro: la mancanza di alcun cenno al secondo sacco di Roma dell'età cristiana, perpetrato dai Vandali di Genserico nel 455 d.C., e la confusione, presumo dovuta al traduttore, tra il San Colombano che si spostò in Francia, Svizzera e infine Italia, dove fondò il monastero di Bobbio, e San Columba, "Colum Cille", il nobile santo irlandese che fece dell'isola di Iona in Scozia il suo rifugio e in questo libro velocemente ritratto.

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