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Vannini inchioda le sue tesi alla porta della vuota cattedrale della religione moderna, che vende a se stessa le indulgenze per perdonarsi il peccato mortale di essersi fatta atea e dualistica, nel momento in cui (ri)propone un dio distinto e separato dal Sé più profondo dell'uomo: un dio non più Uno ma due, e quindi un non-dio. Il libro è un efficace compendio-manifesto delle posizioni dell'autore, trattate diffusamente in altre monografie tematiche, come il rapporto tra la mistica e la filosofia e i confronti con le mistiche delle diverse religioni (quest'aspetto in verità un po' maltrattato). Gli atei (nell'accezione che Vannini dà nell'altro suo volume "Prego Dio che mi liberi da dio") potrebbero scoprirsi autenticamente cristiani e continuare, beatamente, a non credere negli idoli.
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