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La spiritualità dell'Occidente medioevale
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Brossura
Anno edizione: 2021
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usato su libraccio.it
Anno edizione: 2006
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Questo libro propone un approccio al tema della spiritualità medievale, a lungo identificata esclusivamente con il mondo monastico e il suo atteggiamento di fuga dal mondo. L'autore dimostra l'unilateralità di tale luogo comune illuminando i contenuti e le cartteristiche fondamentali dell'esperienza religiosa in Occidente a partire non dalle teorie e dalle dottrine dei maestri, ma dall'esame degli stili di vita, dei movimenti sociali, del vissuto quotidiano. Ne emerge un Medioevo dalla spiritualità concreta e composita che ha come protagonisti non tanto i monaci e i chierici, quanto i laici, il popolo, con le loro peculiari forme di devozione. Il libro, in una nuova edizione, propone un capitolo dedicato al XIII secolo.
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Autore:
Traduttore:
Editore:
Collana:
Edizione:
3
Anno edizione:
2006
In commercio dal:
1 settembre 2005
Tipo:
Libro universitario
Pagine:
XXII-198 p.
EAN:
9788834312810
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Bruno Bianco
21 gennaio 2015
Si tratta della riedizione di un saggio comparso nell'originale francese nel 1975 e arricchito - in occasione della terza edizione italiana - di un capitolo (il quarto)dedicato alle forme di religiosità del secolo XIII. E' bene chiarire che il termine "spiritualità" che compare nel titolo dell'opera non ha a che fare con una forma di religiosità intimistica e neppure con i vertici della trattatistica teologica, ma - come chiarisce l'Autore nella sua Prefazione e Giorgio Cracco nella sua densa Introduzione a questa nuova edizione - con le forme della religiosità vissuta, sia in ambito monastico-clericale sia in quello laicale. Vauchez vede così un progressivo distacco da un atteggiamento magico-ritualistico (tipico dell'Alto Medioevo) in direzione di un approfondimento della dimensione personalistica e responsabile che consentirà l'emergere dell'iniziativa laica e popolare (come fanno fede i numerosi movimenti del Basso Medioevo segnatamente in Italia e in Francia). L'esposizione è piana e accompagnata dall'attenzione al parallelo contesto socio-politico ed economico. Un testo che - pur nella sua veste divulgativa (sono assenti i rinvii a note) - rappresenta un segnavia anticipatore della ricerca medievalistica successiva, attenta alla "storia della mentalità".
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