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Anno edizione: 2017
Anno edizione: 2021
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È una narrazione consonate a quello che sta purtroppo avvenendo attorno a noi ed è incredibile notare le somiglianze con la nostra realtà, dai provvedimenti, come quarantena e isolamento, fino all'uso di sieri e vaccini. Quello che Camus aggiunge è una conclusione e un monito: l'epidemia a un certo punto termina, pur rimanendo latente e pronta a riesplodere, e quello che l'uomo può conservare di tale esperienza è solo la solidarietà e l'affetto dei suoi simili, tutto il resto, compreso il divino, non ha alcun effetto nè durata nel perimento dell'umana finitezza.
Camus, come già fatto nello "Straniero", mette in un mostra tutta la sua maestria nell'arte dello scrivere. Tutto lo squallore, la disperazione, il laido e la rassegnazione dell'uomo, in una epidemia devastante, affiora in maniera sempre più marcata, mostrandoci i lati più indifesi del genere umano. In alcuni momenti mi ha ricordato un altro capolavoro della letteratura mondiale, "Cecità" di Saramago, che consiglio a chi non lo avesse ancora letto. Insomma se ancora non lo avete letto, dovete rimediare subito.
Il testo comincia in un modo molto tecnico sulle caratteristiche della città in modo da fornire al lettore l'idea di una città normale dove non accade mai nulla di particolare. Questa descrizione tecnica è un po' noiosa, ma il racconto si dipana via via e diventa sempre più interessante con la diffusione dei primi topi nella città che porteranno la peste in modo esteso. Conosciamo i personaggi principali un dottore soprattutto che ci accompagnerà in tutto il romanzo e che aiuterà nel soccorso dei cittadini appestati ma anche altri personaggi positivi. Sono presenti anche personaggi negativi, alcuni che rinsaviscono, altri che tenteranno di approfittare della situazione a loro vantaggio. Comunque la storia diventa interessante e il libro si legge tutto d'un fiato. E' un tema che è trattato ampiamente anche ne "I promessi Sposi", ma sicuramente questo è un libro importante, poichè la peste è in realtà il simbolo della vita, ma soprattutto dei totalitarismi del secolo scorso.
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