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Al centro del testo di Finkielkraut c'è la figura di peguy letta alla luce della sua passione fondamentale: la libertà. L'antitesi che regge l'opera è fra i moderni e il cristiano peguy. I primi affetti da posteromania ovvero fede cieca nell'umanità futura, il secondo assertore della responsabilità terribile di ogni uomo nel presente quotidiano senza alcuna garanzia di progresso futuro. Con questa chiave l'autore riesce a giustificare al lettore l'"urgenza" con cui Peguy si spende nelle vicende a lui contemporanee dal caso Dreyfus alla prima guerra mondiale in cui troverà la morte. La coerenza di Peguy nell'unità di pensiero e azione individuale è una lezione preziosa anche per l'uomo d'oggi.
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