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Anno edizione: 2011
Anno edizione: 2007
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La struttura specifica dell’ente, che è finito, nella sua finitudine coglie, intuisce, avverte la possibilità dell’infinito, tuttavia la natura peculiare dell’infinito è tale per cui esso sfugge alla comprensione, aprendo più strade in relazione alla sua accoglienza. Da Leopardi a Pascal, nella modalità perlopiù poetante e religiosa, si apre la possibilità dello straniamento, con la sua sproporzione ontologica tra ente e infinito, ma interessante è anche la modalità del rammendo dello squarcio, quella di chi si dispone davanti all’infinito nel tentativo di afferrarlo con il nudo potere della conoscenza, sia essa intuitiva o logica; infine vi è chi prende atto dell’infinito come totale impotenza della conoscenza e volge il pensiero altrove. Il testo, che ha la pretesa di essere un esercizio didattico di letture filosofiche, ha il vantaggio di essere snello e didascalico, anche se rispetto agli altri volumi della stessa collana si presenta forse troppo sintetico, anche e soprattutto in relazione ad un tema che avrebbe bisogno di un accompagnamento teoretico e di spiegazioni più semplici e dettagliate per essere adottato, ad esempio, all’interno di un percorso di scuola secondaria di secondo grado.
Recensioni
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