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Il Dio vivente e la pienezza della vita - Jürgen Moltmann - copertina
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Il Dio vivente e la pienezza della vita - Jürgen Moltmann - copertina

Descrizione


Moltmann qui si conferma essere il grande autore tedesco di fama internazionale, un pensatore di grandi capacità, sempre in grado di stupire, la cui originalità emerge in tutta la sua acutezza. Sul "Dio vivente" e sulla "pienezza di vita", di per sé, il teologo tedesco già ebbe a scrivere. Eppure qui la ripresa di tali temi apre a un esito del tutto nuovo, ancora più sentito. Così, nella prima delle due parti in cui il libro è articolato, l'autore vuole liberare il Dio cristiano dai ceppi delle definizioni metafisiche: Dio è immutabile? Dio può soffrire? E, contemporaneamente: quello annunciato da Gesù Cristo è l'Onnipotente o si tratta forse di un Dio che ritrae la sua forza per lasciare spazio di libertà agli esseri umani? La seconda parte del libro si apre, poi, come un fiore, descrivendo l'esistenza umana nella pienezza della vita di Dio e raccogliendo le diverse considerazioni nel segno di una frase di Atanasio: «Il Cristo risuscitato fa della vita una festa senza fine». Proprio in questo contesto di riflessione emerge anche un piccolo gioiello: un ricordo autobiografico legato a Ernst Bloch e alla sua «verità come preghiera».
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Dettagli

2016
5 maggio 2016
224 p., Brossura
9788839904768

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Lorenzo Cortesi
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L’opera di Moltmann "Il Dio vivente e la pienezza della vita" è meno voluminosa rispetto agli altri testi che il teologo tedesco luterano ha pubblicato. La scrittura è fluida e la lettura risulta interessante. Chi non ha mai letto Moltmann potrebbe iniziare proprio da qui, da questa sua pubblicazione, che nell'edizione tedesca risale al 2016. Moltmann dice che Dio è onnipresente, ma non è equiparato alla natura, non si identifica con il mondo. Dio è onnipresente, ma con la sua presenza non schiaccia l’uomo fino a togliergli il respiro. «Va notato che questo Dio non opprime gli uomini con la sua onnipresenza, ma li circonda come un “luogo spazioso” (Sal 31,9), così che gli uomini possano muoversi liberamente in ogni direzione, restando comunque custoditi nella mani di Dio». Se Dio è ovunque, abbraccia tutto, è presente in tutto, è ovvio che di conseguenza siamo inviati ad avere un grande rispetto per ogni elemento naturale, non solo umano, ma anche animale, vegetale e minerale.

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