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Recensioni pubblicate senza verifica sull'acquisto del prodotto.
Incredibile cosa può succedere quando vinci lo "Strega". Da quel momento in poi puoi pubblicare pure la lista della spesa... Libro senza senso, non va da nessuna parte, scritto male, furbetto in alcuni tratti, alla ricerca dell'eccessiva originalità senza trovarla. Quando l'autore capisce che ha scritto un libro che nemmeno lui capisce ci infila gratuitamente due novità finali, forzatissime e non emozionanti. Una pena. Meno male che almeno non è un romanzo lungo...
Storia perdente, come il protagonista. Di solito mi piacciono le storie sui perdenti, ma questa è scritta male. Una prima parte un po' troppo "paracula" e una seconda che nonostante il colpo di scena non riesce a coinvolgermi. Di paterno ci trovo ben poco
Ho da poco finito di leggerlo. Mi ha catturato, l'ho letto quasi tutto d'un fiato. Uno di quei libri in cui non vedi l'ora di rimmergerti per sapere come andrà a finire. Scorrevole e pieno di sorprese. Scarpa, in questo libro, è davvero un poeta, nel modo in cui fa rivolgere Leonardo, il protagonista che scrive questo "diario", al figlio, per come racconta i dubbi e le paure che lo hanno travolto da quando è diventato padre, per come descrive gli scenari. Inizialmente può sembrare un romanzo un po' troppo sentimentale, una versione maschile di "lettera a un bambino mai nato", ma non è affatto così...e lo si scopre mentre il "diario" va avanti... Spiazzante e struggente, lo considero uno dei più bei libri mai letti.
Recensioni
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Vincitore del Premio Strega nel 2009 con il romanzo Stabat Mater (Einaudi, 2008), Tiziano Scarpa, classe 1963, è un vero maestro nella descrizione del flusso di pensieri e sentimenti che possono sorgere nell’animo umano. I suoi romanzi sono spesso la concatenazione brutale di parole piene di senso, sono la descrizione puntuale del rumore di fondo che offusca la mente nei momenti più tragici e decisivi di una vita, sono un’immersione stordita e perplessa in un flusso di sogni, incubi, immagini.
L’esperimento, iniziato con il precedente romanzo, in cui una bambina ospite di un orfanotrofio si rivolge tutte le sere al fantasma di sua madre morta molti anni prima, scrivendo pagine fittissime di lettere struggenti, prosegue questa volta invertendo l’ordine dei fattori. Qui è un giovane padre, Leonardo, a rivolgersi direttamente, e sempre usando la seconda persona, a suo figlio Mario, nato da pochi giorni. Si tratta di un vero e proprio diario della paternità, in cui Leonardo annota i momenti principali della sua giornata con Mario, le lunghe passeggiate in riva al mare, i suoi maldestri tentativi d’immedesimarsi nell’esistenza del suo bambino, ma è anche un momento di riflessione di Leonardo sulla sua vita, il suo passato e le esperienze che lo hanno segnato. L’intento è quello di trasmettere a suo figlio le cose fondamentali consegnandogli il manoscritto quando Mario avrà compiuto 14 anni e l’inevitabile conflitto generazionale sarà ormai già esploso.
L’amore, i soldi, il potere: questi gli argomenti su cui Leonardo si sofferma e che tenta di spiegare a un figlio adolescente che ancora non esiste, che dovrà imparare a conoscere con il tempo, che probabilmente inizierà ad odiarlo così come ha fatto lui, ancora adolescente, con i suoi genitori. In fondo è un lungo discorso tra due estranei, questo romanzo, un racconto in cui s’innesta il controcanto di un altro affascinante personaggio, Tiziano, amico di Leonardo e alterego dell’autore che con il suoi interventi salaci riesce a riportare l’attenzione sull’unica persona che conti veramente: il Mario di oggi. Un frugoletto di pochi giorni che guarda il mondo con due occhi incapaci di mettere a fuoco gli oggetti, di distinguere i contorni delle cose, di definire e giudicare il mondo.
Tra immaginazione e realtà, finzione della scrittura e creazione vitale, flusso di sangue e nutrimento del figlio neonato, Tiziano Scarpa descrive il suo viaggio dentro e fuori la paternità, in una continua altalena di dubbi e passioni, rimorsi ed entusiasmi. Il finale a sorpresa è la chiave di volta per comprendere che le cose che contano possono essere deformate e distorte, frammentate e impalpabili, se non si hanno gli strumenti per guardarle, se non si indossano le lenti utilizzate dall’artista per decodificare il mondo.
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