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Il libro prende avvio da tre logoi antichi – Tucidide, Lisia, Platone - () per introdurre una serie di riflessioni sulla relazione tra il concetto di democrazia e il nesso discendenza/appartenenza/nazione nella definizione della cittadinanza, rivolgendo, poi, un’attenzione particolare alla condizione di coloro che oggi si definiscono indifferentemente immigrati come un tempo i barbaroi, cancellandone le singolarità, dunque l’alterità. O credendo di cancellarla perché questi altri () non cessano di circolare nei testi e nei contesti filosofici, storiografici, retorici, politici, istituzionali, proprio là dove se ne prescrive l’esclusione () Il legame tra isonomia e isogonia determina ancora i fondamenti del diritto di cittadinanza () in un’Europa costretta nella contraddizione tra pretesa all’universalismo democratico della propria civiltà e rinnovata prassi etnocentrica.
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