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L'opera è volta ad analizzare come si configuri giuridicamente - in un testo particolarmente rappresentativo qual è la Magna Glossa - il rapporto elementare e fondamentale di potere che prevede l'irrogazione della sofferenza, nell'ambito di organizzazioni (quale soprattutto la famiglia) ""altre"" rispetto a quella pubblica generale.
Ciò nella prospettiva più ampia di rilevare attraverso quali costruzioni l'esercizio diretto della violenza assuma la forma di potere e la veste di diritto; dunque quale sia, alle radici dell'esperienza giuridica, il posto della violenza.
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