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Un atomo di fuoco. Forme e dinamiche e culturali d'occidente. Storia delle religione
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Questo lavoro, composto da studi e materiali “stratificati” e volutamente compositi, intende fornire un contributo in relazione ad alcuni significativi temi inerenti alla storia delle religioni ed alla storia intellettuale contemporanea: tra gli altri, la relazione tra ermeneutica, storia e Tradizione nel contesto degli “studi religiosi”; il rapporto tra tradizione religiosa e mondo (post)moderno (ovvero, in primis, tra Cristianesimo e Occidente), con particolare riferimento alla “scuola romana” di storia delle religioni; il tema della elaborazione di una “morfologia religiosa” fondata sulla comparazione (con speciale attenzione per l’ascesi, la mistica e l’escatologia); la questione del “primordialismo”: qui presentato in una versione “metafisica” ed in una letterario-etnologica, di tono “esistenziale” (e, in particolare nell’opera di Pavese, il “velo” del “religioso” è talvolta stato squarciato in modo evidente).
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Autore:
Editore:
Collana:
Anno edizione:
2019
In commercio dal:
17 giugno 2019
Tipo:
Libro universitario
Pagine:
160 p., ill. , Brossura
EAN:
9788884744845
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Dag Tessore
06 agosto 2020
Libro molto bello. Toti ha saputo esporre tematiche complesse e profonde con la serietà dello studioso, ma allo stesso tempo con una prosa scorrevole e piacevole. Affascinanti i lati sconosciuti e bizzarri di grandi personaggi come Guénon e Schuon, sui quali Toti dimostra una conoscenza eccezionale. Grazie per questo libro. Assolutamente consigliato.
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Ezio Albrile
26 luglio 2020
Eccellente incursione del prof. Marco Toti negli spazi della storia religiosa. Un preludio dedicato alla storia degli studi a cui seguono succosi capitoli dedicati alle vicende dell'anima, peregrina nei luoghi oltretombali dell’Ade cristiano; percorsi affini si ritrovano nel Libro tibetano dei morti, cioè il cosiddetto bardo, lo stato intermedio tra la morte e l’eventuale rinascita. Questo intermundio si attua in ciò che a livello fenomenico profano è l’universo onirico, il mondo dei sogni che l’uomo comune vive passivamente, condizionato dalle sue brame e dai suoi terrori. Tale zona intermedia che “Il Vivente figlio del Risvegliato”, come lo chiamerebbe Avicenna, realizza in sé, è lo ‛ālam al-mithāl, il mundus imaginalis. ll gioco di riflessi delle apparenze è tutto quello che esiste: dato un mondo di simulacri, il soggetto non ha più alcuna autonomia. Diventa un effetto: è il problema dell'Aldilà che è anche un Aldiquà. Nello scarto tra i fenomeni, solo ciò che è sovversivo diventa vero. Ripartiamo dal libro di Marco: non so dire se scrivere una recensione o una lettera sia terapeutico. Certo che per i filosofi antichi e moderni era ed è un esercizio spirituale,un invigilamento di se stessi.
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