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Un libro disordinato, poco chiaro, vivamente sconsigliato agli studenti e a quanti intendono avvicinarsi all'estetica filosofica. Per poter ricavare il pensiero di ogni autore (comunque senza riuscirci) bisogna studiare (e non leggere) i lunghi passi antologici (che costituiscono più della metà del libro), le numerosissime note a piè di pagina (spesso ripetute a distanza di qualche capitolo) e comunque far riferimento ad altri manuali. I passi antologici sono preceduti da brevi e inefficaci introduzioni che, il più delle volte, contengono informazioni differenti da quanto segue. Se le prime due parti, dedicate rispettivamente all'Arte e alla Bellezza, sembrano pensate per un testo di estetica, la terza (del tutto incomprensibile) dedicata all'Immaginazione, è lontana da ogni riferimento all'estetica, ovvero molto più vicina a un trattato di per "divini sapienti" dalle idee confuse, che non tiene minimamente conto delle delle due sezioni precedenti: è come un libro a sé e "pieno di sé".
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