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Alchimia Junghiana
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Alchimia Junghiana
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Alchimia Junghiana
Alchimia Junghiana muove il pensiero dell’autore di riflesso a quello di C. G. Jung attraverso costatazioni empiriche e attraverso un fedelissimo approccio al corredo espressivo dello psicologo svizzero. Da un commento psicologico di Psicologia e religione e Saggio d’interpretazione psicologica del dogma della Trinità alla complexio oppositorum e al pensiero antitetico dell’alchimia filosofica. Da una similatio teoretica al pensiero dello scienziato svizzero alle precipue riflessioni teoriche su ciò che l’empiria e i reginae mysteria significavano al novero dell’ermeneutica delle Opere di C. G. Jung. Dalla rivisitazione de La sincronicità come principio di nessi acausali (1952), alla sinottica del Mysterium coniunctionis (1955-56), al rimando teoretico ed epistemologico, alla caratterizzazione del latino in riferimento ai testi alchemici. Alchimia Junghiana è un opus che si delineerebbe affine alla contestualizzazione tematica delle Opere dello psicoanalista zurighese. L’autore propende in questa sede per una spontanea affinità ai temi che proiettarono Jung verso un revisionismo critico della Trinità secondo l’orientamento teorico della psicologia analitica legata quindi di riflesso, nel quadro scientifico dei suoi studi sull’alchimia.
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Jungian so to speak
14 gennaio 2017
Il lettore più attento alle Opere di C. G. Jung potrà di sicuro apprezzare le parafrasi e la contestualizzazione ermeneutica, le coincidenze sinottiche e sintattiche alle Opere nonchè una certa traiettoria classica e "analogon" per similitudine affine alla visione originale del padre pioniere e fondatore della psicologia analitica. Paragrafi a se stanti che costituiscono una condensazione di un lexikon caro allo Jung adepto e latinista con un ricco tessuto di latinismo, lirica, poetica e rimandi al Mysterium coniunctionis (1955-56). Sarà rivisitato il Saggio d'interpretazione psicologica del dogma della Trinità (1942/48) con una speciale rielaborazione del ka-mutef e del filioque, homoousia ponendo attenzione all'analisi del transfert e controtransfert, complesso padre e figlio nonchè all'intero quadro della dinamica controsessuale da una duplice prospettiva teorico-clinica e analitico-ermeneutica quindi seguendo di fatto e nello specifico l'arcanum junghiano e l'humus teorico ed alchemico-gnostico in riferimento quindi all'Aion (1951) ed agli ultimi dediti lavori del celebre psicologo di Zurigo.
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Jungian
13 gennaio 2017
Il lettore più attento alle Opere di C. G. Jung potrà di sicuro apprezzare le parafrasi e la contestualizzazione ermeneutica, le coincidenze sinottiche e sintattiche alle Opere nonchè una certa traiettoria classica e "analogon" per similitudine affine alla visione originale del padre pioniere e fondatore della psicologia analitica. Paragrafi a se stanti che costituiscono una condensazione di un lexikon caro allo Jung adepto e latinate con un ricco tessuto di latinismo, lirica, poetica e rimandi al Mysterium coniunctionis (1955-56). Sarà rivisitato il Saggio d'interpretazione psicologica al dogma della Trinità con una speciale rielaborazione del ka-mutef e del filioque, homoousia ponendo attenzione all'analisi del transfert e del controtransfert, complesso padre e figlio nonchè all'intero quadro della dinamica controsessuale da una duplice prospettiva teorico-clinica e analitico-ermeneutica quindi seguendo di fatto e nello specifico l'arcanum junghiano e l'humus teorico ed alchemico-gnostico in riferimento quindi all'Aion (1951) ed agli ultimi consacrati lavori del celebre psicologo di Zurigo.
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