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266. Jorge Mario Bergoglio Franciscus P.P. - Aldo Maria Valli - copertina
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266. Jorge Mario Bergoglio Franciscus P.P. - Aldo Maria Valli - copertina

Descrizione


Al di là del successo di cui Bergoglio sembra godere, esiste un serio “caso Francesco” sul quale interrogarsi. Un dibattito già in corso con la partecipazione di eminenti cardinali, teologi e filosofi nel quale è stata evocata perfino la parola scisma.

Eletto il 13 marzo 2013, primo papa sudamericano e gesuita, primo a trovarsi a convivere con un papa emerito e primo a scegliere per sé il nome di Francesco, Jorge Mario Bergoglio, pontefice numero 266 nella storia della Chiesa cattolica, ha subito stabilito con la cultura progressista e laicista un rapporto di profonda simpatia. È piaciuto il suo presentarsi all’insegna dell’umiltà, della semplicità e della povertà. È piaciuta la disponibilità all’intervista. Sono piaciute le sue bordate contro la Chiesa che non sa essere “in uscita”, le sue sferzate a preti e vescovi, la sua proposta di Chiesa “ospedale da campo”, l’attenzione verso le “periferie”, la richiesta, rivolta ai pastori, di por tare addosso “l’odore delle pecore”, l’insofferenza verso l’economia di mer cato, l’allinearsi (specie nel l’enciclica Laudato si’) a un certo ecologismo à la page. Con altrettanto entusiasmo è stata salutata la sua proposta di Chiesa “misericordiosa”, disposta a perdonare tutti, come fa il Padre buono, e desiderosa di non giudicare. Nello stesso tempo, tuttavia, proprio questa linea, esplicitata soprattutto nell’esortazione apostolica Amoris laetitia sull’amore nella famiglia e sfociata nella richiesta di giudicare non sulla base di principî generali ma caso per caso, ha suscitato perplessità crescenti in chi vi vede un cedimento allo spirito del mondo, a un certo relativismo morale e a un populismo fatto di slogan che, a un esame più approfondito, si rivelano vuoti se non ambigui. Proprio la lettura di Amoris laetitia legittima una domanda: che cosa sta più a cuore alla cosiddetta “Chiesa di Francesco”? La salvezza dell’anima o il benessere psicologico ed emotivo delle persone? C’è poi il grande problema della mancata denuncia delle radici religiose dell’estremismo islamista, che, insieme all’abbraccio con il patriarca di Mosca Kirill, ci mette di fronte a una Realpolitik a sua volta fonte di domande e perplessità. È difficile infine non accorgersi dell’approssimazione che caratterizza numerose affermazioni del papa, anche su temi fondamentali per la dottrina e per la fede. Si può dunque dire che, al di là del successo di cui Bergoglio sembra godere, esiste un serio “caso Francesco” sul quale interrogarsi. Un dibattito già in corso con la partecipazione di eminenti cardinali, teologi e filosofi nel quale è stata evocata perfino la parola scisma.
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Dettagli

2016
23 dicembre 2016
220 p.
9788898094387

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B.B.
Recensioni: 4/5

Scritto nel 2016, ma ancora oggi godibile ed ampiamente condivisibile.

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Daniele
Recensioni: 5/5

Libro veramente eccezionale. Scritto in maniera molto scorrevole. Riesce ad analizzare i fatti di questi anni di pontificato, sollevando gli interrogativi che ogni buon cattolico non può farsi. Purtroppo la dottrina cattolica è in pericolo per le pericolose affermazioni di Bergoglio e sono sottaciute dalla prassi pubblicitaria del nuovo corso.

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essepi
Recensioni: 4/5

Più che un saggio, una chiacchierata tra fedeli o meglio tra disincantati. Il fatto che tali critiche al pontefice - molto corrette, circostanziate e puntuali a mio avviso - provengano da un fedele osservante (traspare chiaro in tutto il testo) e da un vaticanista, quindi profondo conoscitore dell'argomento, fa pensare. E questo è bene; incominciare a stimolare nel fedele un dubbio, visto nell'ottica della ricerca di ciò che non va nella Chiesa. Molto non va nella Chiesa e la figura di questo Papa pare straordinariamente ambigua. Quale sia il suo fine se lo domanda bene l'autore, anche e soprattutto in quanto cristiano. Domande che l'autore pone non per denigrare ma per cercare la direzione che la sua Chiesa sta per intraprendere con questo Papa che viene da lontano, poco avvezzo alle problematiche della cristianità occidentale. Che ruolo ha la Chiesa nel messaggio di Cristo? Quali grandi omissioni e quanti errori l'autore sviscera solo riguardo a questi ultimissimi anni, che dicotomia con Benedetto XVI.. Posto che Cristo abbia davvero desiderato una chiesa, personalmente non ci credo, l'avrebbe voluta così? Dove sono i valori cristiani nella Chiesa, non solo in quella di oggi. Misericordia propugna Francesco, aiutare i poveri, ma cosa traspare dall'organizzazione dalla sua chiesa? Pare il contrario, il fedele gradirebbe meno parole e meno esortazioni ma più fatti. Non dimentichiamo che il Papa è monarca assoluto del Vaticano ed in pochi minuti potrebbe in piena autonomia decidere di cambiare il mondo....a cosa serve tanta opulenza nella chiesa...cosa chiese Gesù al giovane che lo incalza per poter accedere al regno dei cieli? cfr. Marco 10, 17-20 ! L'autore critica anche , a ragione, l'eccessiva permessività nei riguardi dell'Islam....paura?, forse...ma serve temere l'Islam? Il confronto deve sempre partire da una posizione subordinata? Lettura interessante per chi si vuole porre domande e non seguire il branco a suon di litanìè.....

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